государственные | полугосударственные | независимые | |
Терранская империя: | ● Скрытное Сестринство | ||
Великоисское царство: | Серая Стража | ||
Аммонат: | ● ассасины | ||
Сульгвенский Анклав: | ● Хартия | ||
Вне государств: |
ОРГАНИЗАЦИИ
Сообщений 1 страница 18 из 18
Поделиться12014-10-01 22:32:21
Поделиться22014-10-01 22:32:57
Год основания: 2 век Новой эры. |
Тем, в чьих руках находится огромная власть, следует опасаться каждого шороха. Именно поэтому, чтобы императрица могла заниматься делами своей страны, и было учреждено «Скрытное Сестринство», чьи члены обеспечивали монаршую особу спокойствием за свою целость и сохранность. Изначально эти сёстры занимались исключительно тем, что везде незаметно сопутствовали императрице, ограждая её от опасности. Они следили за наследницей престола с самих пелёнок, заботясь о каждой мелочи. Но чем сильнее становилась Терранская империя, тем больше трудностей выпадало на долю императрицы. И сёстры из эдаких стражниц превратились в разноплановое орудие, цели и задачи которого полностью зависели от воли правительницы.
Перво-наперво это самые верные подданные императрицы. По наводке пророков и магов малышки изымаются из семьи почти что сразу после рождения. Девочек сестринства воспитывают в изолированности от обычных детей, в удалённом месте, под неусыпными взорами множества наставниц. С малых лет их тренируют, ни на минуту не оставляя в покое. Будущим сёстрам предоставляется всё необходимое обучение как в плане магии и боевой подготовки, так и в немагических дисциплинах. Девочки на стадии обучения называются младшими сёстрыми.
Как только воспитываемая становится готовой к своей миссии длинною в жизнь, её отправляют в близкое окружение императрицы. Есть в Терранской империи славная традиция – брать на попечение детишек-сирот, и двор тому не исключение. Сёстры, теперь уже прошедшие инициацию и считающиеся старшими, вливаются в ряды фрейлин (среди которых кроме дочерей благородных семейств находятся так же принятые и воспитанные при дворе сироты), чтобы постоянно находиться под рукой у правительницы и не вызывать подозрений. Даже когда кажется, что императрица осталась совершенно одна – это заблуждение, так как где-то поблизости определённо находится хотя бы парочка сестёр. Им запрещено покидать её, даже если императрица сама велит им так поступить.
Задач у сестёр хоть отбавляй. Главная цель их жизни – защищать императрицу любой ценой, при этом не раскрывая себя, ибо об их существовании знает только императорская семья и Терранская Ассамблея. Они не могут иметь своих собственных семей и должны исполнять абсолютно любые приказания императрицы. Те могут варьироваться от чистки апельсина до убийства какого-то влиятельного человека в другом конце континента. Сёстры это, в первую очередь, мастера на все руки, из которых годами вышибают личность как таковую. Нет, они не являют собой яркий пример безволия и серости, но в центре их вселенной находится императрица и её семья, посему любая сестра, прошедшая обучение, не будет мыслить своего существования без этой службы.
Поделиться32014-10-01 22:33:14
Год основания: 7 год Новой эры. |
Основателем, пожалуй, самой известной организации в мире был один из магов Лиги Неуязвимых по имени Ятнау́тхэ. Говорят, что он был единственным человеком, который мог перечить Сульгу, предводителю Лиги, так как практически не уступал ему по силе. Конфликт между ними стал очевиден после победы Альянса Свободного Мира над Великой Восточной Доминией, но причиной тому была не борьба за главенство. По окончанию войны Лига Неуязвимых занялась упрочнением своих позиций и всецело посвятила себя углублению в магические науки, что не снискало одобрения у Ятнаухэ. Из десяти магов лишь он один отказался участвовать в этих предприятиях, так как считал их опасными и неправильными в основе своей потому, что его товарищи начали затрагивать силы, не предназначенные для постижения смертным человеком. К тому времени Лига Неуязвимых уже покорила себе время, а её маги были единственными оставшимися в живых участниками Ильрахельской войны – когда была одержана победа над фазмами, членам Лиги уже было за шестьсот лет. Но бессмертие было далеко не пределом их мечтаний – их всех, кроме Ятнаутхэ.
Своим долгом маг считал оказание содействия Альянсу Свободного Мира, и когда цель была достигнута, он ненадолго растерялся. Его товарищи принялись играть в опасные игры с самой сутью магии, но Ятнаутхэ обратил свой взор на образовавшуюся Терранскую империю. Некоторые утверждают, что он искал себе новый смысл жизни, другие – что маг попросту был влюблён в девочку-императрицу, за которой он присматривал с тех самых пор, как она появилась на свет (по факту, он заботился обо всех поколениях потомства Ильрахеля – терранского героя, которого Ятнаутхэ знал лично и которого уважал за все его свершения). Версий было много, но маг покинул Лигу Неуязвимых к превеликому неудовольствию своих бывших товарищей и начал предпринимать все необходимые меры, чтобы удержать власть терранцев над империей и обеспечить безопасность императрице. Времена, мягко говоря, были неспокойными – что только не делали жители покорённых земель, чтобы обрести свободу и независимость. Чаще всего на жизнь императрицы покушались посредством колдовства, а когда поняли, что стоящий у неё на страже Ятнаутхэ способен отразить даже самую страшную магию, то принялись портить жизнь её подданным. Императрица, имея доброе сердце, просила мага разрешить беды имперских граждан, на что тот тут же взялся за дело. Стоит заметить, что на стыке Старой и Новой эры маги сильно отличались от современных в том плане, что совершенно не умели сражаться без применения колдовства, и, в принципе, маги Лиги Неуязвимых были первыми, кто умел биться без использования магии, а в момент нужды сочетать эти умения. Ятнаутхэ, как и остальные девять членов Лиги, был боевым магом и, подобрав подходящих людей, решил передать им свои навыки. Принято считать, что эти сто двадцать два мага и были первыми паладинами. Новоиспечённых боевых магов разослали по бунтующим окраинам империи. Результат оказался потрясающим – они успешно справлялись с любого рода враждебными магами, а их навыки помогли устранить не только саму проблему, но и её последствия. Императрица в скором времени издала указ об учреждении нового ордена, который был подписан Терранской Ассамблеей (имевшей в те годы бо́льшую власть, чем сейчас) 16 дня месяца Свежих Трав 7 года Новой эры. Основа была заложена, и магистр ордена – Ятнаутхэ, с энтузиазмом взялся за его развитие. После смерти императрицы Ильтнаэстры, маг перестал поддерживать в себе жизненные силы. Его орден был способен защитить империю, и Ятнаутхэ больше не видел смысла в продлении своего века с помощью магии. Его преемником стал младший сын императрицы Мара́вэ, который начал свою линию, дав роду своё имя в качестве фамилии. Ходили слухи, что именно этот ребёнок являлся общим у императрицы и магистра ордена, и в нынешнем времени род Маравэ пытается доказать это, чтобы связать себя по крови с Ятнаутхэ. В каждом его поколении хотя бы один ребёнок становился паладином, и эта традиция продолжается до сих пор. Паладины из рода Маравэ весьма влиятельные люди, и хотя нынешний магистр является его представителем, в ходе истории не все из них занимали руководящие должности.
В ходе веков орден менялся, но сама его суть оставалась неизменной. Как и раньше его главная цель – защитить империю от сил, с которыми не могут совладать другие воины и маги. Орден подчиняется исключительно императрице и верховной первослужительнице. Духовники, начиная с сана священнослужителя, так же могут отдавать приказания паладинам. В остальном они не должны подчиняться ни Имперскому Сенату, ни маршалу регулярного войска, ни кому-либо ещё. Резиденция ордена – Иртаа́ль (названа в честь терранки-архитектора, разработавшей её), расположена в столице и представляет собой маленький городок, находящийся неподалёку от Высокого Замка, куда посторонним не пройти (исключение – священнослужители и те, у кого есть доверенность, подписанная императрицей или верховной первослужительницей). Жители Иртааля считаются членами ордена Ятнаутхэ и снабжают его всем необходимым, так что среди них встречаются ремесленники, интенданты, казначеи, прислуга (рабам туда вход воспрещён), маги (в основном специализирующиеся на магических изобретениях и модификации тела) и люди прочего рода занятий. Среди них есть и обычные воины, сражающиеся на стороне ордена, но паладинами они не считаются. Вход в Иртааль расположен рядом с усыпальницей Ятнаутхэ, и жители столицы нередко приходят туда, чтобы поглазеть на паладинов, несущих там стражу.
Поступить в орден очень непросто – этому предшествует огромное количество трудностей. В начале всего претендент (такое название носит послушник, желающий стать частью ордена) поступает в храмовую школу, ибо обучение в ней является обязательным условием для дальнейшего продвижения к цели. Зачастую родители сами отдают своих детей в школу при храме с пометкой, что их дальнейшая стезя это не духовенство, а орден. Крайний срок поступления по собственному желанию – возраст двенадцати лет. И тех, и других полимаги проверяют на наличие ношения в себе искры великой магии. Если её в претенденте не наблюдается, об ордене он может забыть. Всё с тех же двенадцати лет претенденты начинают заниматься по особой программе в военном училище, совмещая занятия с учёбой в храмовой школе. Стоит помнить, что паладины – это не цвет воинского класса, то есть, не рыцари. Главное, что они должны усвоить, это навыки ведения боя и науки, среди которых самым важным является теология. И послушники, и претенденты учатся разбираться не только в своей религии, но и во всех существующих. В шестнадцатилетнем возрасте, когда неконтролируемая доныне великая магия в полной мере начинает поддаваться желаниям и манипуляциям претендентов, их обустраивают в магических учебных учреждениях, но курсы они проходят отдельно от остальных студентов. Причиной тому потребность паладинов в умении не просто колдовать и отлично сражаться, а совмещать эти два искусства. Чаще всего претенденты осваивают теорию вместе с другими студентами, но практику проходят под руководством уже состоявшихся паладинов. В периоде обучения боевой магии претенденты называются оруженосцами. Обычно к двадцати двум годам они уже готовы к реальным действиям, и группа из четырёх оруженосцев закрепляется за одним паладином. В это время они обязаны во всём слушаться своего наставника, наблюдать за ним и учиться на деле, а не на словах. Редко какой оруженосец остаётся таковым по достижению тридцати лет – в этом возрасте они все, как правило, уже проходят торжественное церемониальное посвящение, на котором присутствует вся верхушка имперского общества. Оруженосец приносит нерушимые обеты императрице, верховной первослужительнице, а затем и магистру ордена. Поклявшись вверить им свою жизнь, он в прямом смысле слова делает это, потому как впредь персона паладина всецело переходит во власть этих личностей. Они решают, чем ему заниматься, куда отправиться, чем и как сражаться и как жить. Подобная дисциплина крайне важна для ордена, так как он ориентирован на борьбу с особо опасными вражескими магами, приверженцами чёрной магии, культистами и тварями, с которыми обычным воинам не справиться. Часто случается и такое, что паладины выполняют функции своеобразной личной гвардии и тайной полиции императрицы. Они могут быть отосланы на поимку как чудища, так и государственного изменника. Паладины могут отдавать приказы городским стражникам и воинам регулярной армии, хотя с виду держатся от тех и других в стороне.
|из статьи Имперцы|терранцы: Общество|
И хотя орден Ятнаутхэ является духовно-рыцарским, его члены могут вступать в брак. Тем не менее, избраннику или избраннице паладина придётся мириться с тем, что в Иртааль ни его/её, ни их общих детей не пустят. Если женщина-паладин выходит замуж за своего товарища, то, зачав ребёнка, покидает орден. Вернуться она сможет только тогда, когда её дети достигнут двадцатилетнего возраста. Если супруга-паладин погибла, её муж будет вынужден так же оставить орден и заняться воспитанием детей (условия будут те же; если умерла супруга, не являющаяся членом ордена, дети будут переданы родственникам или монахам). По этой причине паладины редко заключают брак между собой.
Резиденция ордена известна тем, что в ней собрались гениальнейшие умы всей империи. Тамошние маги проводят дни и ночи напролёт, продумывая варианты улучшения способностей паладинов. Очень популярной с начала 16 века Новой эры стала модификация тела. Благодаря стараниям маджусов живой материи стало возможным наделить человека тем, чем он не награждён от природы – к примеру, крыльями (обычно используется крылатое существо, чьи крылья в буквальном смысле приращивают к избранным паладинам). Таких «улучшенных» паладинов совсем не много, но они есть, а маги тем временем продолжают свои исследования. К слову, вся общественность старается на благо ордена, стоит лишь ему намекнуть об этом, ибо в час беды все надежды будут возложены именно на паладинов.
После гражданской войны в Терранской империи орден перешёл в подчинение верховной первослужительнице Митлайэль и переехал из Иртааля в замок в Скрибоне, столице провинции Монументов Героев.
Поделиться42014-10-01 22:33:34
Год основания: вторая половина 1 века Нашей эры. |
Во все времена для имперцев самым важным была их вера. Она пропитала их жизнь, затрагивая так или иначе каждую её область. Во времена, когда терранцы отказались отпускать своих союзников восвояси и на месте Альянса Свободного Мира возвели Терранскую империю, у них под боком вдруг оказались еретики – язычники иссаане, поклоняющиеся множеству божеств, и амаи, признающие энергии Аханеит и Тиенах. Исконные жители империи были в ужасе от такого соседства и, надо сказать, Терранская Ассамблея достаточно быстро отреагировала на волнения своих граждан. Было собрано несколько тысяч монахов, которых направили в отдалённые провинции империи, населённые в основном представителями других народов. К сожалению, от своей веры ни иссаане, ни амаи отступать не желали. Во многих местах вспыхнули вооружённые конфликты, и монахи, направленные гласить мирные идеи, были убиты. Уже тогда имперское правительство было настроено весьма радикально и считало, что то, чего нельзя добиться переговорами, с успехом разрешит грубая сила. И они не ошиблись. Первым, кто привнёс изменения в малочисленное объединение монахов-миссионеров, был Саэлети́р Илру́нэ – такой же безобидный посланник имперской веры, как и все остальные. Отправляясь на очередную миссию, он по пути взял несколько уроков у сопутствующих ему воинов и очень быстро обнаружил в себе не только способности, но и желание уметь постоять за себя. После переговоров с «верхушкой» было принято решение обучить миссионеров защищаться, так как на всех банально не хватало солдат – провинции беспрестанно бунтовали, рассчитывая, что у них получится отсоединиться от навязанной им империи. Не все соглашались с предложенными Саэлетиром методами, но многие последовали за ним, в особенности после того, как его идея была одобрена Терранской Ассамблеей. Несколько десятилетий дальние провинции могли верить в то, во что хотели, но когда к ним вернулись миссионеры, выбора уже не осталось. На сей раз это были не просто ораторы, плавным голосом пытавшиеся наставить местный народ. Они не применяли силу, чтобы заставить их принять свою веру, но были способны выжить среди агрессивно настроенных иноверцев. Это является основой ордена и по сей день – стараться поднять свои навыки до наивысшего уровня, но при этом никогда не применять их на несогласных людях, не проявляющих враждебности.
В наше время орден Саэлетира пользуется большой популярностью, а его монахи-миссионеры славятся своей отвагой и целеустремлённостью. Отбывая на чужие земли и заведомо зная, что ничего кроме опасности – зачастую смертельной – там не найдёшь, определённо нужно иметь мощные хребет. Но миссионеры продолжают свои попытки обратить чужестранцев в свою веру невзирая ни на что. Самое большое достижение для миссионера это хотя бы один человек, принявший имперскую веру благодаря его усилиям.
Обучение в ордене Саэлетира начинается сразу после того, как двадцатилетний послушник, окончивший храмовую школу, прибывает по собственному желанию в орденское обиталище, то есть, один из его замков. Так как кандидат уже прошёл теологическое обучение, наставники берутся за него в плане физической подготовки. В ордене присутствуют свои учителя, поэтому кандидат обучается там же, на месте. В это время он развивает свои магические способности, если таковые имеются, и учится сражаться. Попутно он получает знания, необходимые ему для убеждения людей как, например, ораторское искусство, психологические методики и прочее. Сроки обучения не установлены, так что кандидат становится полноценным членом ордена, когда так скажет магистр. Обычно это происходит к годам тридцать-сорок.
Монахи-миссионеры находятся на полном обеспечении императорской семьи. Им достаётся самое лучшее оснащение и всё, что только может понадобиться им при исполнении своего задания. Всё чаще одухотворённые юноши и девушки избирают именно этот орден, потому как состоять в нём – почётное дело, которым можно облагородить не только себя, но и всё своё семейство. Нередко встречаются целые династии монахов-миссионеров, которые заключают браки со своими соратниками, а их дети, воодушевлённые примером родителей, решают пойти тем же путём.
После гражданской войны в Терранской империи орден перешёл в подчинение верховной первослужительнице Митлайэль и переехал в орденский замок в Маньере, городе в провинции Семи Шпилей.
Поделиться52014-10-01 22:33:45
Год основания: 1981 год Новой эры. |
У любой правящей власти, насколько бы великолепной она ни была, найдутся противники. Ложа Традиционалистов была основана при правлении Ирли́ссы Ильрахелит – бабушки нынешней императрицы. Её членами были достаточно высокопоставленные люди, которым не пришлась по нраву проворачиваемая правительницей как внешняя, так и внутренняя политика. На их взгляд, Ирлисса была слишком открыта для перемен и мягкотела (но не настолько, чтобы ей можно было управлять). Так, к примеру, императрица отправила своих малолетних детей на годичное воспитание к лидерам других стран (к северному царю и Аммону), сделала доступным обучение для малоимущих граждан (зачастую не являющимися терранцами даже наполовину), позволяла полукровкам занимать высокие чины, издала указ, позволяющий нанимать тёмных магов для разрешения проблем данного типа и даже всерьёз намеревалась внести закон, который предусматривал наказание для хозяев рабов, обращающихся со своим движимым имуществом чересчур жестоко – и это только основное. В общем говоря, многим чистокровным терранцам, чтящим традиции далёких времён, её взгляды казались сумасбродными и в коей-то мере даже губительными для всего государства. Ложа Традиционалистов попыталась сместить её, но попытки не увенчались успехом, хотя во многом они добились желаемого, и почти все изменения, внесённые Ирлиссой, были впоследствии отменены.
В наше время ложа всё ещё продолжает существовать и ткать свою паутину, по-прежнему намереваясь вернуть империю «к истокам» - тем порядкам, которые бытовали во времена, предшествующие войне с Великой Восточной Доминией. Это не преступники, жаждущие заколоть всех, кто встанет у них на пути, и они по большому счёту не хотят власти как таковой. Они образно скорее похожи на мать, которая видит своё дитя впутанным в плохие дела, и делают всё возможное, чтобы наставить непутёвого отпрыска на путь истинный. Многие из членов ложи в целом-то неплохие люди, а их идеалы и приверженность им достойны уважения. Но отчаянные времена требуют отчаянных мер. Эти традиционалисты прекрасно понимают, что в случае разоблачения им будет грозить казнь, которая в обычное время в Терранской империи применяется только по отношению к рабам и чужестранцам, не принявшим имперскую веру. Но это никоим образом не останавливает их, и они, подобно своим предшественникам, намерены идти до победного конца.
Основные цели и взгляды Ложи Традиционалистов:
● возвести на трон десятилетнюю двоюродную сестру императрицы, которой можно будет тайно управлять. Регентом должна стать её мать (тётушка нынешней императрицы по матери);
● Терранская империя должна прекратить идти на попятную и примеряться с теми или иными вопросами в переговорах с другими странами. Есть только один способ отстоять свой авторитет – силой;
● необходимо запретить чужестранцам становиться частью имперского общества, даже если они хотят принять их веру;
● все чужестранцы на территории Терранской империи должны быть обращены в рабство без права стать вольноотпущенниками;
● высшее образование должно быть предоставлено только чистокровным терранцам;
● законы, основанные на этическом и моральном кодексе, должны быть ужесточены;
● ни при каких условиях тёмные маги не должны переступать границы Терранской империи - о сотрудничестве с ними не может быть и речи;
● Терранская империя должна вернуть себе те территории, которыми владела до Войны Тысяча Двух Дней.
Члены Ложи Традиционалистов:
● советник-имперец из Терранской Ассамблеи;
● тётушка нынешней императрицы;
● два первослужителя (половая принадлежность роли не играет, но традиции имперцев предполагают власть женщин над мужчинами, поэтому логичнее им быть женщинами);
● две наместницы (провинции по выбору);
● один из верховных маджусов;
● три представителя из семейств Имперского Сената;
● один комтур ордена Ятнаутхэ;
● один из генералов регулярной армии.
Организация «заморозила» свою деятельность с началом гражданской войны в Терранской империи.
Поделиться62014-10-01 22:35:46
Год основания: точной даты не имеет. Примерно 11- 10 век Старой эры.
Резиденция: специально выделенные покои в замках царя и областных князей.
Лояльность: царь и областные князья, Великоисское царство.
Цели и задачи: служение правителю. Участие в войнах, походах и завоеваниях. Обеспечение порядка в городах.
Структура:
• царь (хотя членом дружины его назвать будет и неправильно, но именно он стоит во главе дружины);
• старшие воины;
• воины.
Слово «дружина» на севере имеет два значения:
Первое. Дружина – это регулярная обученная армия северного царя и его князей. Она состоит из воинов и с недавнего времени из магов. В нее входят легкая и тяжелая пехота, лучники, кавалерия, шпионы, диверсанты и партизаны.
Второе. Дружина – это отряд приближенных к царю рыцарей-воинов и рыцарей-магов.
В данном случае речь идет о втором значении.
Быть членом царской дружины почетно. Это и статус в обществе, и крыша над головой, и кусок хлеба на столе. Полагать, что будни дружинника – это постоянные праздность и безделье, конечно, было бы не правильно, но место развлечениям в них всегда найдется.
Когда-то давно дружина была небольшой группой воинов, служивших тому или иному князю. Князья делились со своими воинами награбленным, кормили, поили и содержали. С тех пор многое изменилось. Количество князей резко сократилось, количество принадлежащих им земель увеличилось. Увеличилось и войско. На протяжении многих лет дружина являлась основным видом армии на севере. Централизация власти при последнем царе, однако, изменила уклад. Приказ об отказе от "принципа созыва дружин" разделил войска севера на регулярную армию и собственно дружину - элитное войско, приближённое к своему правителю.
В стране все четче прослеживаются предвоенные приготовления. Царящая ранее в армии праздность искореняется. К воинам предъявляются все более высокие требования, а их численность неизменно растет. Растет и число членов дружины. Попасть в дружину – самый быстрый способ подняться по социальной лестнице. Члены дружины получают хорошее жалование. В 160 лет они уходят в увольнительную. К этому времени они, как правило, уже сколачивают неплохой капитал.
• Если царь или командир не отослал на задание и не надо заступать на службу, то типичный день воинов начинается с подъема в 6 утра, завтрака и тренировок, которые длятся до обеда. Новички улучшают свои навыки в фехтовании, стрельбе, верховой езде, или если они маги, то и в колдовстве. Опытные мастера оттачивают более сложные умения. После обеда дружинники бывают предоставлены себе. Могут свободно перемещаться по городу.
• Если нужно заступать на службу, то день так же начинается с 6 часов. Воины просыпаются, собираются, завтракают. В 6.30 происходит смена караула, и они приступают к выполнению своих обязанностей: обеспечивают порядок в замке, охраняют царя и членов его семьи. В случае необходимости едут с царем на охоту и сопровождают его в недалеких путешествиях из замка. В 10 вечера происходит смена караула. Если в это время царь и сопровождающие его воины отсутствуют в замке, то заступившие в тот день на службу продолжают нести «вахту» до тех пор, пока те не вернутся в замок.
• Членам дружины не воспрещается заводить семьи, но видеться с ними они могут только в свободное время, то есть в будни после обеда и в выходные.
Членом дружины может стать выпускник Военной Академии или Военной Академии Магии, у которого были высокие показатели успеваемости. Так же дружинниками в некоторых случаях становятся воины, хорошо зарекомендовавшие себя на службе. Блат так же никто не отменял.
Поделиться72014-10-01 22:36:28
Год основания: 1479 год Новой эры.
Резиденция: Восемь башен в крупнейших городах Великоисского царства.
• В Иволграде - Серая Башня (самая значимая);
• В Корской области – Васильковая Башня;
• Варлаамской - Черная Башня;
• Бурградской – Синяя Башня;
• Тундра-Кракозябрской – Зеленая Башня;
• Ярозвонной – Перламутровая Башня;
• Пáганской – Красная Башня;
• Ледяной области – Белая Башня.
В небольших городах резиденции инквизиции располагаются в серых ничем не примечательных двухэтажных строениях.
Лояльность: считается, что инквизиция служит царю. В некотором смысле это так и есть. Все зависит от конкретного царя и насколько его взгляды близки тем, что проповедует инквизиция. Народ Великоисского царства.
Цели и задачи: мир без магии. Уничтожение активных магов (исключение – законные магические ветки на севере), Валааровых почитательниц и демонопоклонников.
Структура:
• Глава инквизиции;
• Инквизиторы;
• Адепты (ученики).
Инквизиция– это единая полусекретная организация, лишенная бюрократического аппарата как такового. Она стоит на службе закона и одновременно вне его. Это своеобразный орган судебной власти на севере. В его полномочия и задачи входит расследование связанных с паранормальной активностью дел, выявление среди простого населения «бесноватых» магов и последующее их уничтожение, отлов ведьм и демонопоклонников (демонопоклонников, естественно, отлавливают не официально, так как по закону им разрешено пересекать границы страны. Нападают на них тайно в деревнях, а вот в больших городах не трогают), избавление поселений от нежити.
Инквизиторы – это в одном лице следователи, прокуроры, судьи и палачи. Имея поддержку со стороны простого народа, в частности жителей деревень и консервативных горожан, они нередко превышают свои полномочия. Кто-то пытает любви ради, кто-то может увезти с собой понравившуюся девушку, обвинив в ее в колдовстве. Тем не менее, будет неправильно сказать, что инквизиция – это организация садистов и истязателей. Главными задачами по сей день остаются обеспечение покоя простым жителям, выслеживание угроз стабильности царству и уничтожение их.
Предпосылки к возникновению инквизиции появились на севере еще в те годы, когда северян притесняли фазмы, однако существование самого ордена стало возможно только спустя столетия, когда пала власть Терранской империи.
Если быть до конца достоверными, то изначально инквизиция появилась как северное объединение, призванное стать щитом против вырвавшихся на свободу чудовищ в Войне Тысяча Двух Дней. Война закончилась, север отделился от империи, но инквизиция вместо того, чтобы распасться, укрепила позиции. Напуганные пережитыми потрясениями северяне враждебно воспринимали любые проявления агрессивной магии, и инквизиция стала чем-то вроде северного лекаря. Вначале она приводила волю простых горожан в исполнение и защищала их, потом, почувствовав за собой власть, начала действовать и в личных интересах.
Инквизиция – это официально государственная, но по факту независимая организация. С одной стороны, она считается признанным страной органом, который осуществляет свою деятельность на благо царю и народу, с другой стороны, вряд ли найдутся желающие отрицать, что инквизиция зачастую превышает свои полномочия и преследует личные цели.
Что касается нынешнего царя и сложившейся политической обстановки в стране, то инквизиция находится не на хорошем счету у правителя и продвинутых горожан, которые считают ее пережитком прошлого. Что мешает устранить инквизицию, так это радикальный настрой крестьян и консервативных горожан, которые выступают в ее поддержку.
Быть инквизитором на севере почетно, стать инквизитором можно двумя способами.
Первый способ. Инквизиторы ездят по городам и деревням, приглядываются к детям и наблюдают за ними. Если на кого-то падет выбор, то инквизитор на территории Великоисского царства воспользуется Правом Призыва. Согласно этому праву каждый ребенок в возрасте до 10 лет, кроме членов королевской крови, может быть избран и в обязательном порядке направлен на воспитание и дальнейшую службу ордену. Периодически поступают сведения, что порой инквизиторы таким образом забирают к себе детей иноземных купцов и гостей из других стран. Царь и знать это отрицает, до истины же в инквизиторских замках не добраться. Что касается местных жителей, то для них то, что их ребенок был призван, является одновременно и радостью и печалью. Радостью, потому что отныне он займет почетное место и будет служить народу, печалью, потому что он навсегда отлучается от семьи, чтобы в скором времени стать холодной пешкой в чужих руках.
Второй способ. Некоторые аристократы сами решают отправить своих младших сыновей в орден на обучение, чтобы в дальнейшем избавить наследника от возможных притязаний на наследство со стороны его братьев. Инквизиторы от благородных сынков не отказываются, но сразу предупреждают, что пути назад не будет, и вернуть ребенка в семью не удастся.
После призыва будущие инквизиторы проходят специальное обучение. Вначале в холодных подземельях их истязают, ломают волю и внушают, что бесноватая магия - зло, а в мире есть столько гнили грязи, что простые люди не могут себе даже этого представить. Часть детей умирает и сходит с ума еще на этом этапе.
Затем детям вручают орудие, которым они могут сразить зло - обычно это бывает какой-нибудь зачарованный клинок – и опускают их в яму с не самыми опасными детенышами «монстров». Опытный инквизитор с такими разберется с завязанными глазами, для детей же это бывает серьезное испытание: взять оружие и сражаться за жизнь или смириться и позволить себя уничтожить. Если ребенок проходит испытание, то первый этап обучения считается успешно пройденным.
Ученику ставят специальное клеймо – знак членства и переселяют в особый отсек башни, где находятся такие же дети, как и он. На улицу в город они все еще не имеют права выходить, переговариваться с другими о пережитом строго воспрещается. Будущим инквизиторам выдаются необходимые учебники, их обучают стрельбе из арбалетов, фехтованию, верховой езде, плаванью, они изучают анатомию, особенности поведения других, навыки выслеживания, правила хорошего тона. В это же время в качестве поощрения детям разрешается завести домашнее животное: охотничью собаку, реже кошку. Оно должно стать им другом на ближайшие три года.
Когда детям исполняется четырнадцать лет, они считаются готовыми к тому, чтобы выйти в свет и начать выполнять свои первые задания. Естественно, делают они это под наблюдением наставников. Их берут на места преступлений, позволяют «биться» с врагами. Обязательным условием является присутствие питомца на поле боя. Его будущие инквизиторы должны защищать – это часть программы. Естественно, в ходе одного из заданий все «случайным» образом складывается так, что ученику не удается уследить за зверем и любимый питомец обращается против него. Ученик бывает вынужден выбирать: позволить убить себя тому, кто был дорог, или обратить против него оружие. В некоторых случаях обратиться приходится не против своего животного, а против кого-то из бывших друзей, но такое случается не так часто, так как инквизиция все же не рассматривает себя как зловещую организацию.
В случае правильного выбора этот этап обучения формально считается завершенным. Он должен, с одной стороны, научить инквизиторов ответственности перед теми, кого они защищают, и дать понять, что они не имеют права на ошибку, а, с другой стороны, лишить ложных иллюзий о ценности чужой жизни в сравнении со своей. «Если защищаешь других, то делай это хорошо. Если не получилось, то убей бывших друзей без сожаления и чувства ложного стыда».
Далее адептов-инквизиторов переводят в другой отсек башни, позволяют покидать пределы штаба в свободное время. К программе тренировок добавляется такая дисциплина как допросы, пытки и истязания. К этому времени ученики уже бывают морально и физически подготовлены, чтобы без угрызений совести взять в руки орудия пыток. Проблемы начинаются (у кого-то они и не начинаются), когда на «скамье» оказывается некто из близких людей из прошлой жизни. И вот тут начинается триумф обучения организации. Если ученик отказывается пытать, то тому, кто он должен был истязать, позволяют попробовать себя в роли палача. «Твоя жизнь ничто для тех, кому, ты считал, что дорог», - основной урок, который должны извлечь на этом этапе.
В возрасте пятнадцати-шестнадцати лет, в зависимости от скорости обучения, наступает последний этап обучения. Каждого ученика закрепляют за отдельным инквизитором, и обучение идет в формате от учителя к ученику. Наставники берут учеников с собой на задания и ни в чем не делают поблажек, они же решают, когда их подопечные будут готовы начать работать самостоятельно. Порой случается, что после окончания обучения учитель и наставник остаются партнерами. Это не возбраняется.
• Жизнь инквизитора напоминает детективный роман с леденящими душу вставками. Похожие чем-то на цепных псов, инквизиторы всюду суют свой нос, а, взяв след, упорно преследуют свою жертву. Лишенные бюрократической волокиты, они имеют право самостоятельно на местах принимать решения и вершить судьбы других.
• Инквизицией не возбраняется, чтобы ее члены заводили семьи. То, что почти все они холостые, является следствием выбора каждого. Кто-то не верит в ценность межличностных отношений (таких большинство), кто-то не хочет снова проходить через переживание очередной потери.
• У каждого инквизитора есть метка, выдающая принадлежность к организации. Ставится она на язык. Метка защищает от возможной одержимости, а так же является индикатором местонахождения инквизиторов в областях. Так по специальным картам можно отследить положение инквизиторов на территории Великоисского царства.
• Редкие инквизиторы являются травниками, что, однако, не мешает им носить с собой всевозможные яды и успешно использовать их в своих целях.
• В народе инквизиторов прозвали Серые Плащи, которые принято носить в организации. На плащах вышит символ инквизиции – кленовый лист. Ткань зачарована от попадания в нее стрел и другого метательного оружия.
• Так как инквизиторы считаются официально отлученными от семей людьми, у них нет фамилий. Фамилию им заменяет название области, в которой они ведут свою деятельность. В народе инквизиторов нередко зовут: Отец *** или Мать *** Например, Отец Иоанн, Мать Всеяслава.
Только отобранные в детском возрасте инквизицией дети после прохождения специального обучения могут стать полноправными членами организации. Редко бывает так, что будущего инквизитора воспитывает кто-то из действующих членов организации с начала и до конца, то такое встречается крайне редко. Все же инквизиторы - это не няньки в плащах.
Поделиться82014-10-01 22:37:26
Год основания: 1142 год Новой эры. |
Маги Тиенах – это государственный орден, состоящий из жриц пути Тиенах. Возглавляет орден верховная жрица, которая подчиняется Аммону. В каком-то смысле этого слова, это первая женщина Аммоната, так же как Аммон считается первым мужчиной юга. Несмотря на то, что в этот орден входят только жрицы-амаи, организация лишь в малой степени является религиозным объединением. Распространение по свету пути Тиенах она не проповедует, искоренить другие религии своей задачей не ставит. Жрицы Тиенах, в первую очередь, стоят на защите своего народа.
Магия пути Тиенах всегда манила южан, но в то же время оставалась труднодоступной. Лишь единицы могли ее постигнуть, и в основном этими единицами были женщины. Безусловно, о том, чтобы превратить уникальных магов в домашних наседок, не могло быть и речи. Девушки, вынужденные искать других более опытных магов, чтобы овладеть искусством покорения разума или в одиночку постигать древнее искусство, предпочитали селиться в храмах Тиенах, где их не отвлекали бы мирские дела. В годы, когда стал зарождаться Аммонат, в будущую столицу юга приехала Лати́фа Амур Зера́йда. «Это была мудрая и просвещенная женщина, с красотой которой могла соперничать только ее практичность».
Она основала первый в Аль-Шарме храм пути Тиенах и на склоне жизненного пути создала школу, в которой маги Тиенах могли бы получать систематизированные знания. Очень скоро храм в Аль-Шарме стал крупнейшим и самым значимым храмом Тиенах в стране, а в школу при нем потянулись все более-менее одаренные маги.
Выпускницы этой школы отправлялись настоятельницами в храмы в других городах или оставались в Аль-Шарме, где вели научно-исследовательскую деятельность и по мере сил помогали Аммону. Так, незаметно-незаметно, маги пути Тиенах выделились в отдельную организацию, которая существует по сей день.
Маги пути Тиенах обучаются в единственной в Аммонате школе, в которой можно изучить это направление магии. Школа находится при центральном храме в Аль-Шарме. Там девочек (реже мальчиков) обучают одному из двух направлений: созданию иллюзий или звуковым манипуляциям. Помимо этого в программу обучения входят танцы, ораторское искусство, вокал, этикет, изучение истории, литературы, математики, а вот боевым искусствам будущих магов Тиенах не обучают.
• Орден состоит в основном из женщин. Мужчины в меньшинстве, но такие встречаются.
• После окончания обучения маг Тиенах в праве сам выбирать, останется ли он в ордене или будет вести независимое существование. Женщины, как правило, склоняются к вступлению в орден, так как членство в нем дает им большую независимость, позволяет самим вершить свою судьбу и не так сильно зависеть от других мужчин. Феминистских взглядов, однако, Тиенах не проповедуют.
• Внебрачные связи запрещены. По крайней мере официально, неофициально на это порой закрывают глаза.
• Маги Тиенах занимают высокое положение в обществе: между знатью и обычными жителями. К ним прислушиваются, с их мнением считаются.
• На улице магов Тиенах можно отличить по ярко-красному одеянию. Жрицы нередко предпочитают скрывать под струящимся материалом не только тело, но и лицо. Впрочем, если кто-то из Тиенах обнажит чуть больше тела, чем дозволяется обычным жителям (например, руки), то ему ничего не скажут.
Только прошедшие соответствующее обучение маги пути Тиенах. Путь Тиенах из народов доступен только амаи.
Поделиться92014-10-01 22:38:13
Год основания: принято считать 1402.
Резиденция: подземелье Аль-Шарм, тайные штабы.
Лояльность: Аммон. Не то чтобы ассасины были все поголовно патриотами, но из всех зол они выбирают меньшее.
Цели и задачи: как ни тривиально, но получение личной выгоды. Убийства и шпионаж за деньги.
Структура:
• Глава гильдии;
• Ассасины;
• Связующие;
• Чистильщики.
Гильдия представляет собой анонимное объединение убийц, руководствующихся единым кодексом чести. Этот кодекс определяет и регулирует поведение членов организации, обуславливает моральные догмы. Он содержит основные правила и законы организации, разграничивает простых головорезов от тех, кто избрал убийство и шпионаж своим ремеслом.
Сама структура гильдии чем-то напоминает пирамиду. Главе подчиняются приближенные помощники, им в свою очередь более низкое звено, которое уже не знает в лицо руководителя, и так далее. Подобная структура позволяет избежать ненужной огласки, так как цепочка тех, кто знает того, кто знает в конечном итоге становится очень длинной. Помимо наемных убийц в гильдии выделяется такой класс людей, как связующие. Они ведут беседу с клиентами, передают деньги и доставляют нужную информацию. Иногда клиенты общаются и напрямую с наемными убийцами, но такое бывает не так часто. Отдельной славой пользуются чистильщики – те, кто присматривают за деятельностью остальных и в случае чего убивают ассасинов, нарушивших кодекс организации и предоставляющих угрозу для гильдии в целом.
Парадоксально, но безжалостные ассасины на протяжении веков являются неотъемлемой частью культуры амаи. То, что в немалой степени способствовало их появлению, это особенности обучения последователей пути Аханеит. Вырабатываемая годами выдержка и умение в сочетании с природными превосходными физическими данными сделали из амаи серьезных противников. Условно считается, что организация в своем нынешнем виде появилась, когда имперцы обнаружили, что обученных воинов-амаи удобно использовать для устранения врагов без ненужной огласки, а один особенно предприимчивый южанин решил этим воспользоваться. Звали того южанина Саид Зурей Хатиман. Он считается основателем и первым главой организации.
• Жизнь ассасинов проста и сложна одновременно. С одной стороны, это самые свободные люди. Они не привязаны к месту, не должны ходить каждый день на работу и утопать в обыденности. Они сами себе господа и хозяева. С другой стороны, она полна риска и опасностей. Взявшись за задание, ассасин должен выполнить его любой ценой, какие бы преграды не стояли на его пути и сколько невыполнимым не оказалось бы простенькое на первый взгляд дело.
• Будучи членами организации, которая проповедует во всем ананимность, ассасины зачастую не знают, как выглядят их коллеги. Конечно, одни убийцы бывают знакомы с другими, где-то могут даже совместно браться за работу или курить травку в подземельях на общем ковре, но чтобы все знали друг друга в лицо - такого нет.
• Ассасины редко напрямую общаются с клиентами. Для этого существуют связующие. Они сами убийствами не промышляют. Их главная задача - осуществлять посредническую деятельность между заказчиками и убийцами. Они входят в доверие к работодателям, находят новых желающих прибегнуть к услугам ассасинов. За свои услуги посредники берут 10-20% от полной стоимости заказа. Несмотря на кажущуюся простоту, работа посредника зачастую оказывается не менее сложное и опасной, чем работа наемного убийцы. Нередко связующих находят убитыми. Главные черты, которые требуются от этого класса людей - это хороший дар убеждения, предусмотрительность, житейская мудрость и, естественно, чутье на прибыль.
Правила:
1. Взяв задание и получив залог (30% от полной оплаты), ассасин должен выполнить заказ любой ценой.
2. Клиент, отказывающийся выплатить остаток вознаграждения, будет убит.
3. Полная анонимность.
4. Отказаться от услуг ассасина после заключения сделки заказчик не может.
5. Если в ходе задания возникли какие-то непредвиденные обстоятельства, о которых заказчик намеренно умолчал, то он должен доплатить.
6. Ассасин имеет право отказаться от дела по своим каким-то убеждениям до того, как взял залог.
7. Если ассасина поймают, то дело чести сбежать. Если угроза раскрытия тайн гильдии или заказчика слишком велика, ассасин должен покончить с собой до того, как секретные знания попадут в чужие руки.
8. Профессиональная солидарность. Если узнал, что коллегу поймали – помоги, убили – отомсти.
9. Если другой ассасин мешает выполнить задание, то его надо устранить (можно как поговорить и попросить не мешать, так и убить, если предыдущий способ не подействовал).
10. У ассасина не может быть семьи. Иметь любовниц-проституток не возбраняется.
11. Тот ассасин, который не следует кодексу, должен быть убит.
12. Бывших ассасинов не бывает.
Ассасинами являются преимущественного маги -амаи пути Аханеит. Связующим может стать каждый, в зависимости от сложившихся обстоятельств. Попасть в гильдию можно двумя способами: заслужить внимание разящих из тени и получить особое приглашение или с детских лет воспитываться кем-то из гильдии. Второй способ предпочтительнее, но не обязателен. В первом же случае чистильщики еще несколько лет будут особенно внимательно присматривать за новобранцем. Не-амаи ассасином стать сможет едва ли, не хватит закалки. Впрочем, исключения в истории гильдии встречались.
Поделиться102014-10-01 22:38:40
Год основания: шестидесятые годы 18 века Новой эры. |
История Хартии началась с сульгвена по имени Фла́вий. Этот лукавый господин, вне всяких сомнений, талантливый и успешный во всех своих начинаниях, вдруг оказался на мели и не в почёте у окружающего люда из-за некоторых, как он выражался, недоразумений. Славившийся тем, что может обобрать любого до нитки, лишь дотронувшись до него, знаменитый вор решил в открытую предложить общественности свои услуги. Неизвестно, помогала ли ему в этом магия (некоторые полагали, что Флавий в действительности способен в буквальном смысле слова перемещаться по теням), но плут мог обойти любые преграды. Со временем он стал не просто вором, а самым натуральным наёмником – многие просили его не украсть что-либо, а наоборот – подложить кому-то что-то или, например, якобы невзначай оставить в бокале у определённого человека дозу отравы. В общем и целом, Флавий брался за любое дело, которое сулило куш. Когда его навестила старость, наёмник не захотел расставаться с прибыльным делом и взял в долю нескольких помощников, число которых за последние годы его жизни выросло с двух человек до семидесяти. По факту, старый и немощный Флавий уже ни в чём не участвовал, кроме планировки заданий. После его ухода к праотцам образовавшееся братство никто не пожелал распускать, но началась делёжка власти. Победителем из неё вышел Мана́сес, заключивший некую сделку со жрецами и заручившийся их поддержкой. С тех пор гильдия начала свой путь к становлению государственной организацией.
В нынешнее время Хартию можно считать самостоятельным объединением вольных наёмников, но, по сути, их свобода присутствует только на словах. Хартия зависима от Сульгвенского Ковена и уже много веков выполняет её поручения. Одной из главных задач её членов является развитие боевых навыков жителей полуострова, ибо каждый сульгвен в возрасте от десяти до пятнадцати лет в обязательном порядке должен научиться сражаться хотя бы худо-бедно. Особо одарённых подростков воины из Хартии забирают с собой в свою резиденцию, где продолжают обучать счастливчика, что обеспечит его работой и достатком до конца жизни. Поступить в неё можно в любое время и в любом возрасте – лишь бы только силёнок хватило доказать, что ты стоишь того. Покинуть Хартию, к слову, можно только вперёд ногами, но в истории организации бывали случаи, когда наёмник мог выкупить себя, предоставив взамен на своё членство что-то стоящее внимания. Помимо выполнения поручений Сульгвенского Ковена наёмники могут также браться за побочные дела, какими они ни были. Преимущество членов Хартии по сравнению с обычными наёмниками заключается в том, что «верхушка» полуострова обеспечивает их в плане вооружения, а ещё присылает к ним обучающихся магов, дабы те прошли практику. Такие маги не являются частью организации, но любой наёмник из Хартии, отправляясь на задание, может «выписать» себе любого мага из числа находящихся в крепости. Разумеется, такое сотрудничество здорово облегчает им жизнь.
Хартия не принимает заказов вне Сульгвенского Анклава и по большей части ведёт дела только с сульгвенами и способными заплатить чужестранцами, живущими на полуострове. Запретов всего два – не затрагивать никоим образом жрецов и не красть друг у друга; за первое просто убьют, за второе – оттяпают сразу две руки. Что до подставы товарищей, то тут тоже всё понятно – обиженный и оскорблённый может отомстить в любой момент.
Заправляет организацией предводитель, самостоятельно проложивший себе путь к руководящей должности. Вариантов достаточно много – прославиться, доказать, что ты самый лучший, или же избавиться от конкурентов (чем зрелищнее, тем лучше). Свою выручку за задание член Хартии может оставить себе только частично (обычно 2/3 отходит организации). Зато обо всех будничных мелочах (тёплой постели, новых сапогах, пище и прочем) не придётся заботиться – это сделают слуги. Промежуточное звено между предводителем и наёмниками практически отсутствует – при необходимости лидер Хартии может на время назначить командиров и ответственных за конкретное задание. В случае войны Хартия тут же станет частью войска Сульгвенского Анклава.
Поделиться112014-10-05 17:49:51
Год основания: 4 век Старой эры. |
Первые целители (а точнее – маджусы живой материи) начали появляться среди терранцев ещё в те времена, когда они жили в недрах земли, и были ими исключительно женщины (так как чистокровные терранцы-мужчины магией не одарены). Они были почитаемы среди всех прочих слоёв населения, что давало им множество привилегий. Например, считалось большим проступком отказать в чём-либо такому магу или обидеть его. Столетиями позднее, с началом Ильрахельской войны, оказалось, что маджусов живой материи слишком мало и их не хватает на всех солдат. Именно в ту пору терранцы поступились своими принципами (которые велят им сохранять свою культуру, не внося в неё ничего извне) и начали обучаться у северных знахарок лекарству. В условиях войны не было возможности открыть школы, поэтому желающие проходили обучение под предводительством северян и учились эффективно использовать природные ресурсы, чтобы излечивать нуждающихся. К хирургии они по-прежнему подходили с опаской, и не вторгались без нужды в чужой организм. Но действия маджусов живой материи и лекарей всё ещё не были как-то урегулированы. Большинство из них находились в свободном плавании, и переходили из одного отряда в другой, устремляясь туда, откуда шёл зов. Нередко получалось так, что лекари оказывались большими группами в одном месте, в то время как в другом не находилось ни одного из них. Было принято решение сорганизовать всех людей, обладающих способностями целительской магии и тех, кто что-то соображал в медицине. Занялась этим терранка-маджус по имени Ма́льга Мота́нди. В скором времени был основан орден Белой Длани, функционирующий и по сей день.
В наше время эта организация, состоящая целиком и полностью из лекарей (как простых, так и маджусов), является одной из самых крупных и значимых во всей империи. Существование ордена всецело зависит от имперской казны, поэтому на руки они совершенно не получают никаких денег, но при этом им не приходится заботиться о своих расходах. Белая Длань – орден монашеский, и это накладывает определённый опечаток на стиль их жизни. Есть несколько способов как стать его частью. Способ №1: по окончанию храмовой школы, будучи послушником, придти в орден и заявить о своём намерении примкнуть к имперским лекарям. Способ №2: будучи маджусом, придти в орден по окончанию магической профшколы (но, как правило, орден сам завербовывает маджусов живой материи). Способ №3: придти в орден в сознательном возрасте, принести клятвы, пройти длительное обучение и через пятнадцать лет (как минимум) стать монахом (но таких называют «гражданскими монахами» из-за того, что они не прошли все необходимые ступени обучения, начиная с храмовой школы). Способ №4: родиться в ордене. Монахам ордена Белой Длани дозволяется заключать брак, но только между собой. Детей воспитывают там же, в орденских замках, сызмальства подготавливая их к членству в ордене. Если вдруг, став взрослым, такой человек решает покинуть орден, он в праве сделать это, но общественность будет смотреть на него как на проклятого, поэтому в империи спокойной жизни ему точно лучше не рассчитывать.
В ордене Белой Длани есть несколько важных правил. Во-первых, его члены не должны быть воинственными (ведь эти функции вместо них выполняют солдаты имперской армии, по необходимости приставленные к монаху и стерегущие замки ордена). Во-вторых, если монах этого ордена откажет кому-либо в помощи, он будет изгнан из него (исключение – рабы). В-третьих, лекарям Белой Длани воспрещается брать с людей деньги за свои услуги. Уличённый в чём-либо подобном монах будет либо изгнан из страны, либо угодит в тюремное заключение. Взамен на ту доброту и отзывчивость, с которой члены ордена Белой Длани относятся к народу, народ относится и к ним. Лекари-монахи везде желанные гости, большинство заведений не требует с них платы (особенно те, что расположены в больших городах), им везде предоставят пищу и ночлег. Члены ордена легко узнаваемы по кроваво-красным одеяниям с изображением белой длани внутри имперского солнца на спине.
После гражданской войны в Терранской империи орден перешёл в подчинение верховной первослужительнице Митлайэль и переехал в замок неподалёку от Плауции, столицы провинции Семи Шпилей.
Поделиться122014-11-14 17:08:07
Год основания: 2099 год Новой эры. |
Несмотря на все положительные черты имперцев, терранцы отличаются развитым национализмом. И хотя на бумаге признаются права всех жителей империи, существует ряд законов, который ограничивает продвижение по социальной лестнице детей от смешанных браков. Такие люди не могут занимать главенствующие посты, да и в ряде спорных вопросов поддержаны будут чистокровные терранцы.
Неудивительно, что такое положение дел не нравится ряду социальных классов:
● уважаемым семьям, которые по всем параметрам, кроме происхождения, могли бы претендовать на значимые должности;
● аристократам, желающим связать судьбу с представителями других народов;
● валеаллам, которые хотя и получили права, но по положению дел остались никем;
● амбициозным имперцам-полукровкам, которые не могут полностью реализовать свой потенциал.
Как бы там ни было, недовольные в Терранской империи существуют не одно десятилетие, тогда как оформленные рамки неудовлетворенность социальным строем страны приняла относительно недавно. Стало это возможно благодаря существованию принца-полукровки, потенциального претендента на престол, чей приход к власти ознаменует падение расовой дискриминации.
В 2099 году Новой эры после смерти старшей сестры и коронации нынешней императрицы принц-полукровка был негласно отлучён от двора и изгнан на окраины. На это же время пришлось создание «Затмения». Не желающий мириться с положением дел, Йарлайт вознамерился завоевать престол. Главным его аргументом было то, что человек, благодаря которому возникла Терранская империя, известный Ильрахель был тоже мужчиной, и тоже полукровкой. Сторонники и спонсоры на удивление быстро подтянулись, начало формироваться ополчение. И всё же существование «Затмения» было бы невозможным без внесения вклада в дело повстанцев ведьмы. Сольвейг Ас Бъёрн, ведьма пространства, скрыла от посторонних лагерь за Щитами, крупнейшую стратегическую точку, благодаря чему властям Терранской империи до сих пор не удалось найти изменников.
В наши дни «Затмение» – это неофициальная, объявленная вне закона организация. Её взгляды в большей или меньшей степени поддерживает 30% страны. Это не означает, что каждый четвёртый в Терранской империи является революционером, но по предварительным оценкам в случае развязывания гражданской войны эти 30% выступят под знамёнами полукровки.
Основные члены «Рассвета Луны»:
• Йарлайт Ильрахелит (принц-полукровка);
• Сольвейг Ас Бъёрн (советница принца, ведьма пространства);
• Илсамин Ильрахелит - акция - (незаконнорожденная дочь Йарлайта);
• Амарантайн Бельнадес (телохранитель Сольвейг Ас Бъёрн);
• Кондвирамурса (телохранитель Илсамин Ильрахелит);
Союзники:
● советник-валеалл из Терранской Ассамблеи;
● три наместницы провинций (одна из них наместница провинции Подземных Звёзд);
● шпион в Ложе Традиционалистов, брат наместницы провинции Подземных Звёзд;
● верховный маджус изменений;
● три представителя из семейств Имперского Сената;
● три генерала регулярной армии.
Цели и задачи:
Официальные:
• Сместить правящую императрицу и дать взойти на престол её брату-полукровке.
• Отменить в стране расовую дискриминацию: делать всех имперцев равными независимо от их происхождения.
• Частично отменить рабство.
• Оказать содействие валеаллам. Вернуть им их колонии.
• Расширить границы Терранской империи на восток.
Разглашаемые только единицам:
• Воссоздать аналог Лиги Неуязвимых как неотъемлемый элемент могущества Терранской империи.
• Терранская империя должна вернуть себе те территории, которыми владела до Войны Тысяча Двух Дней. Жители вновь возвращённых территорий должны быть признаны имперцами, если примут правильную религию, в противном случае их надлежит сделать рабами.
• Дать фазмам право на существование и выделить им провинцию на территории Диких земель.
Резиденции и точки сбора:
На территории Терранской империи - замки-резиденции Йарлайта Ильрахелита:
• Замок в провинции Золотые Волны, город И́лсевель;
• Замок в провинции Стонущие Топи, ближайший город Саарба́ль;
• Замок в провинции Подземные Звёзды, ближайший город Адо́рджа.
За пределами Терранской империи существует три большие точки сбора. Они спрятаны в Диких землях.
• Военный лагерь за провинцией Подземные Звёзды. Лагерь находится между озером Кананем и горами Щитами. Как говорят, хочешь что-то спрятать, размести это у всех на виду. В лагерь стекаются валеаллы, фазмы и другие «отвергнутые и недооценённые», так как лагерь стоит возле озера, то там есть не только наземные войска, но и корабли, последние периодически пропадают. В случае обнаружения чего-то подозрительного есть подземные пути отступления.
Символика «Затмения»:
Знаменательные фразы и выражения:
Lunarius omnis solaris [терр.] – «луна закроет солнце».
Vealea par verre den duran [терр.] – «возвращение к корням». Многозначное выражение, которое обозначает возвращение валеаллов к своим историческим корням: свободе, своим землям, возможности не пресмыкаться перед другими.
Жест: скрещённые два пальца, где средний обозначает солнце, а накладываемый на него указательный - луну.
Достигнув свои цели, организация прекратила своё существование после гражданской войны в Терранской империи.
Поделиться132014-11-19 13:26:22
Год основания: как неформальное объединение был создан, когда молодому царю было шесть лет(2040). Формально узаконен в 2054, через год после восхождения Светозара на престол.
Резиденция: Государева «думная» палата в Иволграде.
Лояльность: Великоисское царство, царь.
Цели и задачи: управление государством.
Структура:
● царь;
● дворский;
● 2 окольничьих;
● 2 воеводы;
● великий инквизитор (единственный лидер Инквизиции)
● лидер Серой Стражи;
● лидер Следопытов;
● секретарь;
● иные лица (см. «кто может войти»).
О правах и обязанностях должностных лиц:
Лидером Красного Совета является царь, в его отсутствие в случае чрезвычайной необходимости Совет может быть созван дворским или окольничьим .
Дворский занимается внутренними делами: управляет царским двором, следит за сбором налогом из княжеств, ведет суд, иногда используется как посол. По сути это второе лицо в царстве. Существует даже поговорка, что «Государь правит, а дворский управляет». Действительно, все дела, которые слишком малы, чтобы быть удостоены высочайшего внимания, проходят через него, к крупным он привлекается как советник.
Окольничьи - доверенные лица царя, отправляемое везде по его воле. Они имеют право с ведома царя говорить от его имени. Собственно, это некое сочетание посла, воеводы и управленца. Если где-то требуется вмешательство высшей власти, то туда отправляется дружинник, если дело действительно важное - окольничий. Именно они решают локальные кризисы, имеют право отдавать приказы местным гарнизонам. Ослушаться Окольничьего значит - ослушаться царя, от имени которого он говорит, а потому если его воля не противоречит царской - приказы должны исполняться немедленно всеми кроме дворского, от князей до рядовых горожан.
Воеводы управляют регулярной армией, следят, чтобы все латники, оружники и стрельцы пребывали в боеспособном, дисциплинированном и верном царю состоянии в мирное время. В военное они осуществляют непосредственное командование войсками. Два человека занимают эту должность, дабы не отдавать военную власть в руки одного, чтобы избежать отделения крайнего севера, страна поделена «по вертикали» - один воевода управляет гарнизонами к западу от Иволграда, другой к востоку. Воля Воеводы для солдат выше княжеской, но исключительно для солдат. В остальном - они примерно равны князьям, собственно, как правило, наиболее верные князья эти роли и исполняют.
Изначально «Красный Совет» был шуткой Тихона Серого: собранными вокруг наследника престола детьми знатных или не очень фамилий, его слугами и так далее. В каком-то роде это была своеобразная игра «потешный двор», где «царь» Светозар учился управлять теми, с кем вместе учился, а они учились служить ему. Название было дано по красным одеждам, по которым их опознавали. У детей была небольшая деревенька, на которую напрямую влияли «царские указы». Со временем дети выросли и члены «потешного двора» превратились в верных сподвижников, которые помогали тогда еще царевичу как в быту, так и в особо важные моменты его жизни. Так, нынешний дворский был первым оруженосцем Светозара и путешествовал со своим государем по Югу.
Неудивительно, что когда Светозар взошел на престол при непосредственном участии некоторых своих друзей, то окружил себя сподвижниками именно из числа друзей детства, раздав им наиболее важные государственные должности, а кому-то и целые княжества подарил. Смена власти произошла, правление укрепилось, и, безусловно, со временем все советники (а их было не меньше пятнадцати) стали бы новой аристократией, если бы не одно «но»: Варлаамский конфликт. История, в ходе которой именно Красный Совет, не желая допускать внутренних раздоров и мечтая о стабильности, убедил царя признать Рвача (князя-узурпатора Варлаамской области).
Рвач был признан, но Светозар никогда не забывал того, как его друзья вынудили его проявить слабость, причем дошло до того, что они взялись оспаривать царские приказы и даже грозиться отставкой. Головы должны были полететь, и полетели. Из друзей детства уцелели лишь наиболее преданные, которых можно было пересчитать по пальцам, места остальных получили либо представители старой аристократии, в верности которых Светозар не сомневался в достаточной мере, чтобы приблизить их к себе, либо совершенно новые лица, признанные им по тем или иным причинам достойными.
Влияние немногих оставшихся возросло, но им дан был весьма прозаичный намек, кто именно является хозяином земли Исской. И хотя с тех пор ни один из них не пострадал, а некоторые наиболее приближенные лица никогда и не опасались за собственную безопасность, поскольку были незаменимы, но холодок между царем и Красным Советом пробежал. Впрочем, сейчас их интересы сходятся, Совет целиком поддерживает политику укрепления государства и экспансии, поскольку видит в Думе пяти дворян, воплощении старой аристократии, своего прямого конкурента. Вражда между Думой и Советом тем более явна, что некоторые представители этих организаций входят «и туда и туда». К чести Совета, большинство из них выбирают именно его.
Высший орган государственного управления. Формально сам по себе совет исполняет равную с Думой пяти дворян совещательную функцию. На поверку в Совет входят хотя и не самые знатные лица, но люди, осуществляющие непосредственную власть. На заседаниях Совета они отчитываются перед царем, там же принимаются решения относительно государственного управления.
Красный Совет собирается раз в неделю, либо по требованию Царя или Дворского может быть созван в любой день. При этом, если поступает прямой приказ явиться, то лишь исполнение царской воли или личное разрешение Царя может быть оправданием, чтобы этого не сделать. В случае чрезвычайной ситуации, Совет может собираться раз в день или даже несколько раз, однако, как правило, вопросы решаются на одном единственном заседании.
Выглядит это так, советники отчитываются, дают рекомендации относительно проблемных вопросов, возможно, иногда оспаривают рекомендации друг друга. Потом царь решает, чему и как быть. В теории оспаривать государеву волю нельзя, на практике, пока к указу не поднесена печать, идут дебаты - царь слишком ценит своих советников, чтобы издавать что-то, не узнав их мнения (иногда даже голосование устраивает, пусть и чисто формальное), но последнее слово все равно остается за царем. Потом же, хотя царь и обладает правом лишить изданный указ силы, на практике это не применяется, поскольку престиж царского слова надо держать.
Большую часть времени все советники проводят в разъездах, причем иногда очень далеко от столицы. То, что царь может использовать их как ревизоров, судей, послов или полководцев вне зависимости от статуса скорее норма, чем исключение, а потому лица в Совете вынуждены поддерживать должный уровень образования.Кто будет на заседании, решает царь. Так, он может не призвать кого-то в Совет в определенный день, как правило, это либо знак опалы, либо, наоборот, доверия. Но обычно это используется в случае, если советник исполняет царскую волю и отсутствует при дворе. Например, воеводу, ведущего боевые действия, на заседание Совета от войска не вызовут.
Красные одежды не регламентируются строго, но являются своего рода негласной традицией. Исключение - предводитель Серой Стражи, который всегда носит серое.
Совет может объединиться с Думой на заседании так называемого Большого Совета. Такой совет может созвать только Царь по особо важному вопросу, как например объявление войны. А может и не собрать, так как в стране абсолютная монархия.
Помимо приведенных в структуре, на заседаниях может присутствовать любой член Думы Пяти Дворян, если обладает одной из формальных «дворцовых» должностей (например, хранителя печати, постельничьего или стольника). Прочие лица могут быть допущены на заседания исключительно по приглашению царя или дворского, но не на постоянном основании, если только государь не пожелает расширить штат Совета.
После смерти Светозара Яроока и прихода к власти нового царя Красный Совет продолжил своё существование.
Поделиться142014-12-01 02:09:09
Год основания: 2038 год Новой эры. |
Клан был основан сульгвеном по имени Мануут, который, как говорят, на территории Сульгвенского Анклава рожден не был, а прибыл на полуостров, поскольку был «отмечен» дарра. Помимо магического дара Мануут был наделен немалой физической силой, умом, амбициями и ненавистью. Он слыл превосходным воином и отличным лидером. Знавшие его лично поговаривали, что было в его внешности что-то от зверя, и поскольку его истинной расы никто не знал, ходили слухи, будто он был из рода валеаллов. Поговаривали также, что он и его близкие пострадали от действий терранцев - этим и объяснялась его ненависть к расе и империи, которую они создали.
О прошлом Мануут и о его жизни в целом известно крайне мало, обсуждать его не рекомендуется, ибо «не важно, кем он был рожден и как жил, а важно то, что после себя оставил». А оставил он клан, в который набирали тех, кто так или иначе желал нанести вред Терранской империи и ее жителям. Покинув Анклав, Мануут основал независимую организацию со своими правилами, практически все члены которой обучались боевым искусствам, получали необходимые знания о странах, быте, обычаях, обучались языкам, а самые способные – военному делу в целом.
В основном последователями Мануут становились те, кто желал отомстить целой расе и государству за свое прошлое – то были рабы и просто ненавистники. К шестидесятым годам, когда сам Мануут скончался и был выбран новый глава, последователи, следуя идеям нового лидера по увеличению клана, начали использовать новую тактику в вербовке: воздействие на психику тех, кто питал к терранцам какую-то обиду. Обычно это были слабые духом люди, в основном, дети. Новых членов клана могли выкрасть, помочь им сбежать (совершенно безвозмездно, но, как правило, бежать таким было некуда, и отправлялись они в большинстве своем в Сульгвенский Анклав или становились последователями, то есть воинами Мануут) или даже тайно выкупить. Главным правилом было, как завещал Мануут, – не держать того, кто не хочет становиться членом клана, и не приводить насильно. Тем не менее, практически сразу на нового члена клана оказывалось давление: изо дня в день так или иначе говорилось о том, какой вред нанесла империя, какие терранцы изверги, как важно уничтожить главных вредителей мира. А уничтожить их можно силой. И если новоприбывший согласился стать членом клана Мануут, обратной дороги ему уже не будет. По крайней мере, до тех пор, пока он не выучится, но в случае выхода из клана он становится таким же врагом последователей, как и терранцы. Это происходит независимо от расы, взглядов и заслуг.
Новоприбывших детей, которые, по сути, ничего не умеют, называют «червями». Их задачей является служение всем, в особенности помощь ученикам. Со временем «червей» начинают обучать боевым искусствам и те, кто проходят испытания, становятся учениками. Ученики продолжают обучение до тех пор, пока не пройдут еще одни испытания и станут исполнителями. Задача исполнителей – выполнять указания своих командиров. У каждого командира (обычное число которых – девять) есть по 1-3 команды, насчитывающих в среднем 5-6 исполнителей. У каждой команды есть свой лидер – наиболее отличившийся среди всех воин. Такие команды либо их участников отправляют на задания. Кроме заданий, касающихся деятельности против Терранской империи, последователи Мануут могут работать наемниками.
В случае если в клан пришел воин либо маг, уже умеющий что-то делать, после испытания его могут направить сразу как в ученики, так и в исполнители. Бывали случаи появления в клане шпионов, но таковые ими долго не оставались: их либо быстро вычисляли, либо переубеждали.
По сути, за местью «извергам мира» скрывается гораздо большее. У главы есть свои приближенные, которые даже могут и не являться воинами клана. Это скрытые члены клана, ведущие его дела и помогающие главе во всех вопросах. У Мануут была определенная цель, но с приходом нового главы месть терранцам стала своего рода прикрытием для получения, как бы это банально не было, большей власти и выгоды. Любые изменения в политике клана будут заметны, а значит, могут появиться и несогласные. С этим глава и его приближенные довольно легко справляются, умея искусно манипулировать и убеждать. Последователи Мануут в нынешнее время представляют собой своего рода секту, всецело доверяющие главе и его идеям. Исключения есть, однако обычно с ними вопросы решаются быстро.
Пока последователи Мануут не нанесли серьезного ущерба империи, ограничиваясь мелкими делишками, поэтому внимания к себе не привлекли. Местонахождение их лагеря также не известно, да и мало кто рискнет идти в опасные места на бывшей территории Великой Восточной Доминии. В то же время, если кому-то очень понадобится помощь клана, найти исполнителя заказа ему помогут.
Как только новоприбывший соглашается присоединиться к клану, он становится «червем» (исключая одаренных, которые перешагивают эту ступень). «Червь» - это тот, чья жизнь в клане считается самой бесполезной – низший класс. Несмотря на это клан защищает всех своих членов. Задача «червя» заключается в помощи в основном ученикам, чистке их одежды и оружия, приготовлении еды, выполнении всяческих поручений и т.п. «Черви» обязаны обеспечить пищу и воду вернувшимся с тренировок ученикам, снабдить необходимым в походах, беспрекословно им подчиняться во всем. Ученики в свою очередь помогают «червям» в их тренировках, правда, чаще всего это имеет вид издевок. Учителями, как для учеников, так и для «червей» являются исполнители. Редко – командиры. Обучение достаточно жесткое, бывали случаи смертей и даже самоубийств, однако к такому относятся с долей презрения – слабаку не стать последователем Мануут. Тренировки с настоящим оружием начинаются ближе к испытаниям на статус исполнителя. Время обучения не ограничено, возраст в клане практически не играет роли: главное – это умения. Если кто-то из учеников или «червей» не прошел со своими товарищами испытания, он остается на той же ступени до следующего раза.
Наиболее удачными членами клана ныне считаются те, кто начал свое обучение в 7-12 лет, когда человек уже способен на свое мнение, но еще не совсем к этому готов. Убеждение в таком случае происходит легко и заседает в голове крепко.
В ходе подготовки воинов закаляется не только их тело, но и дух. Ученик проходит путь от «червя» до исполнителя через унижения, кровь, слезы и выматывающие тренировки, но в итоге достигает успеха и заслуженного уважения.
Обучение проходит не только в лагере, но также выполняются марш-броски по различным прилегающим территориям, различные задания, проходящие не только в горах, но и с длительными переходами по местности.
Вся прибыль, полученная за выполнение заказов, идет сразу главе, и он распоряжается ей по своему усмотрению. Пока член клана находится в лагере либо на обучении, клан снабжает его самым необходимым: одеждой, оружием, пищей и, если понадобится, лекарствами. Основная часть дохода тратится как раз на это снабжение. Артефакты и прочие ценные и не очень вещи также передаются главе. Получить собственное оружие либо какие-либо другие вещи, не являющиеся необходимым для жизни, последователь может за особые заслуги как поощрение. Либо если он идет на задание. В таком случае ему выдается все, что необходимо в походе в первую очередь и небольшая сумма денег на первое время. В остальное время он должен обеспечить себя сам, а каким способом – это уже его дело.
Личные вещи, помимо заслуженных, члены клана могут при себе иметь лишь в том случае, если они с ними пришли либо сделали их сами. Исключение – оружие, драгоценности и магические артефакты у «червей» и учеников: их забирают на хранение и отдают в день, когда ученик становится исполнителем. Это также является одним из правил Мануут. Однако чаще всего подобные вещи последователи отдают клану.
Одним из важных правил является расовое равенство. Естественно, ввиду некоторых событий прошлого, это требование является одним из самых сложных. За его нарушение следует наказание, однако большинство последователей Мануут стараются сдерживаться, привыкают и со временем перестают обращать внимание на принадлежность к той или иной народности, объединенные одной общей целью. Тем не менее, некоторая нетерпимость все же присутствует. В основном это касается, конечно, фазмов.
Еще одним важным правилом является уважение к старшим: как по возрасту, так и по положению в клане. Положение вне клана роли не играет.
Отношения дружеского и любовного характера свободные, однако с условием, если они каким-либо образом не навредят товарищам и клану в общем.
Любые отношения вне клана не очень приветствуются.
Найти последователей Мануут не так просто, как может показаться. В случае если их лагерь обнаружат, члены клана скроются средь гор и в пещерах, большинство из которых связаны между собой сетью проходов. Некоторые из туннелей уходят глубоко в скалы и выводят на другую сторону горы или в переходы через новые.
Лагерь последователей Мануут, чьё количество колеблется около трёхсот человек, расположен в ущелье Новолуния. Это ущелье достаточно узкое, чужаку идти через него опасно: во-первых, возможны обвалы камней, а во-вторых, на вершинах скал и их уступах всегда есть те, кто наблюдает за дорогой. Ущелье заканчивается сетью пещер, которые выводят на тренировочные площадки, к обрывам, ручьям, жилым и хозяйственным территориям и огромной пещере Сборов, где время от времени собираются члены клана для обсуждения тех или иных вопросов, проведения мероприятий и т.д.
Ранним утром 13 дня месяца Тихих Сновидений 2104 года Последователи предприняли попытку нападения на крупный город империи – Адорджу. Несколько групп людей отравили воду на нижних уровнях города, где проживали в основном рабы и низшие классы горожан, а после выпустили Кровавых мух (Sag'verd hegża). Одним из участников нападения был Гоё Кхангу, уже переживший преображение, который заподозрил неладное и узнал об истинных мотивах Главы. Ему не удалось остановить товарищей, однако он посодействовал в частичной эвакуации выживших жителей пострадавшего района.
Позднее Гоё Кхангу и Яэлин Маришаль отправились в лагерь Последователей Мануут с намерением раскрыть находившимся там людям правду: Глава и его приближенные используют Последователей в собственных целях и для прибыли, а также нарушают идеи Мануут, уничтожая невинных людей, оправдывая это тем, что разрушать империю необходимо с низов. Такая политика многих не устроила. Глава был убит Гоё Кхангу, кинжал Мануут, передававшийся от Главы к Главе, оказался у него, что в некотором смысле сделало его предводителем последователей. Валеалл и терранка, представлявшие интересы Йарлайта Ильрахелита и ставшие символом объединения двух враждующих народов, предложили Последователям Мануут присоединиться к движению против императрицы. Так произошел раскол организации.
Около 170 человек, включая 39 детей и подростков младше 16 лет, ушли за Гоё Кхангу, приняв его отказ в новой политике Последователей, противоречащей взглядам Мануут. 112 отказались служить имперцу, обвинив остальных в предательстве. Остальные решили не выбирать сторону и остались в лагере, однако приняли Гоё Кхангу как своего Главу.
В настоящее время существует три группировки (фракции):
1. Ренегаты, в народе - Коршуны. [float=right][/float]
Предводитель: Кэ́рис Карсига́й (Кэрис Коршун) – валеалл-амаи, оборачивается в коршуна.
Структура:
• Глава (формально – Ильранир, истинно – Гоё Кхангу);
• предводитель;
• командиры (ныне их 4);
• лидеры;
• исполнители (воины);
• ученики.
Политика мануутовцев этой группировки изменилась, отношение к имперцам тоже: те, кто не принижает другие народы, не использует их в своих личных интересах, не принуждает к каким-либо действиям и т.д. врагами для последователей не являются. Однако же доверие между ненавистниками империи и ее жителями так и не стало полным. Старая империя является главным врагом Коршунов. Также они борются с работорговцами, теми, кто совершает преступления против Илсаминура и угнетенных народов, противостоят группировке Аспидов. Коршуны входят в состав армии Ильранира, но одновременно с этим являются самостоятельной группировкой, не противоречащей взглядам Мануут и Гоё Кхангу.
Пойдут за Ильберсом (Гоё) в любом случае и независимо от приказов правителя Илсаминура.
Вербовкой не занимаются, но могут принять в свои ряды желающих. С большой неохотой контактируют с имперцами и практически полностью игнорируют терранцев. Во избежание стычек с имперцами от конфликтов уходят, но трусами назвать их вряд ли кто-то рискнет: Коршуны являются довольно востребованными в шпионаже и выполнении таких заданий, с которыми могут не справиться другие солдаты. Уровень их подготовки не отличается от того, каким был 11 лет назад – наоборот, у них появился доступ к лучшему оружию, экипировке. Улучшились и условия жизни.
Трофеи передаются предводителю, чаще делятся им поровну между теми, кто принял участие в их сборе. Личную награду оставляют себе или распоряжаются по собственному усмотрению. Неизменным осталось правило о передаче ценностей, оружия и т.п. учениками до момента их посвящения в исполнители: Последователи Мануут считают, что в учении все равны, повышения и уважения можно достигнуть своими силами и стараниями, а во время тренировок ничто не должно отвлекать.
Численность: около 160 человек, включая учеников.2. Ренегаты отделившиеся, в народе - вольные. [float=right][/float]
Предводитель: Бокара.
Структура:
• Глава (Гоё Кхангу);
• предводитель (в отсутствие Главы);
• 9 командиров (в настоящее время Бокара является единственным командиром и предводителем в одном лице);
• лидеры;
• исполнители;
• ученики;
• «черви».
Вербовкой практически не занимаются, но продолжают принимать желающих в свои ряды, помогают беглецам и т.д.
«Вольные» - это те последователи, которые не пожелали служить Йарлайту и кому-либо, но при этом не поддерживающие взгляды прошлого Главы. От Коршунов отличаются сохранением почти всех былых правил и отказом подчиняться королевству Илсаминур. В дела королевства не влезают и ущерб его жителям причинять не станут. На защиту его не пойдут. Исключение – помощь своим, Коршунам, не-имперцам и семье Главы. Попыток нападения на империю не предпринимают и в большей степени занимаются наемничеством, мелкой контрабандой, охраной, в том числе караванов путешествующих валеаллов, устранением работорговцев.
Первоначально «вольных» было всего 14 человек, но со временем некоторые из Коршунов и Аспидов вернулись в лагерь, так и не сумев принять цели ни одних, ни других. Однако вера в идеалы бывшего Главы была сломлена, и «вольные» в своем большинстве отказались от слепой мести империи, выбрав путь иного противостояния – предоставить защиту тем, кто в ней нуждался, от ненавистной расы. Тем не менее, убийство терранца или даже имперца не карается, если его посчитали опасным.
Все трофеи передаются предводителю, как и раньше, и он решает, что с ними делать. Бокара славится честным и справедливым человеком, «вольные» последователи живут не ради собственного благополучия, а ради идеи. Они не привязаны к вещам и не мечтают о богатствах. По сути, именно эта группировка в наибольшей степени соблюдает правила, созданные Мануут.
Численность: около 80 человек, среди которых несколько стариков, 7 детей и 16 подростков 12-17 лет.Между Коршунами и вольными организована постоянная связь, благодаря которой они знают, как обстоят дела в этих двух группировках. Чужак, пытающийся выдать себя за своего, будет быстро вычислен, необходимая помощь – предоставлена, а новости дойдут быстро благодаря слаженной работе отрядов.
Одной из самых видных фигур в связи между группировками является дочь Карсигая по прозвищу Леолай, или Цветочек. Она же является одним из командиров Коршунов. Ее отряд сопровождает караваны и людей через Дикие земли, осуществляет передачи между группировками.3. Аспиды. [float=right][/float]
Глава: Могои (в переводе – «змея», откуда и пошло название группировки; мастер ядов)
Структура:
• глава;
• приближенные главы независимо от чина и статуса (кроме «червей» и учеников);
• командиры;
• лидеры;
• исполнители;
• ученики;
• «черви».
Самая опасная из группировок, собравшая в себе приближенных бывшего Главы и его сторонников. Могои – один из командиров – увел за собой всех, кто не был согласен с переменами в клане. Они продолжили подготовку к террактам в империи, и, воспользовавшись беспорядками в стране, совершили несколько небольших нападений, которые, тем не менее, не остались без внимания властей. От 112 человек осталась горстка в 21, не считая примерно десятка вернувшихся к ренегатам. Выжившие скрылись в Сульгвенском Анклаве и долгое время бездействовали. Лишь в 2109 году Аспиды вновь собрались и продолжили восстанавливать свою силу.
От прочих Последователей Мануут эта группировка отличается агрессивностью, сохранением и даже ужесточением правил. Их ненависть к империи превратилась в жажду убивать: Аспидов не остановит то, что для достижения цели им придется уничтожить невинных. В их понимании враг – любой, кто так или иначе связан с имперцами, даже если это вольноотпущенник. Даже несмотря на политику Илсаминура, Аспиды не разбираясь могут напасть на любого жителя королевства, считая их предателями и безвольными слабаками. Презирают бывших товарищей-ренегатов и враждуют с ними. Ради выгоды и поддержания сил берутся за грязную работу, однако не станут помогать работорговцам и охотникам за сбежавшими рабами. Продолжают заниматься вербовкой и «зомбированием». На данный момент представляют собой, скорее, шайку бандитов, чем полноценную организацию, поскольку подняться в имеющихся условиях быстро не могут. Тем не менее, все же могут больно укусить, имея в своем арсенале различные способы навредить окружающим, и представляют опасность не столько количеством, сколько умениями и целеустремленностью.
Временное убежище Аспидов расположено в Кад-Юале, часть людей поселилась в Ка-Дунне. Аспиды - нередкие гости и в Глубокой Пристани. После событий 2104 года Последователи знают, против кого идут, потому стараются вести себя осторожно. Также они не нарываются на стычки с группами Коршунов, поскольку хорошо осведомлены в их мастерстве и улучшенном качестве снаряжения. С «вольными» же последователями происходили конфликты, которые заканчивались для обеих группировок не самым лучшим образом. В настоящее время Аспиды активно работают над возрождением группировки.
Численность: 62 человека, включая детей и подростков.
Поделиться152014-12-22 12:43:26
Год основания: 2061 год Новой эры.
Резиденция: Северные Вышины, западные отроги, крепость Клык (вырублена в скале, местонахождение тайное).
Лояльность: царь.
Цели и задачи: личный карательный инструмент.
Структура:
● посадский;
● кметы;
● гриди.Серая Стража подчиняется только царю, с его одобрения - ведьмаку, дворскому или окольничьему, а потому именно царь является ее формальным лидером. На деле же всем управляет посадский (северный едок), ему непосредственно подчиняются кметы (офицеры, несущие личную ответственность за личный состав), а им в свою очередь гриди. Соответственно все эти названия иссаанские, в народе же младшие звенья называют просто Серыми Стражами. Текущая численность - около сотни Серых Стражей с рекрутами. Из них порядка 7-8 - кметы.
Запрещенные маги сжигаются инквизицией, так всегда было и будет, но есть легенда, согласно которой такой маг может спастись. Придет к нему в ночь перед сожжением в камеру человечек и предложит душу продать, а ежели тот согласится, то вытащит и новое лицо даст. Так звучит легенда. Правда куда более прозаична. Человечек в лице царского чиновника, формально обязанного лишь допросить подсудимого, предлагает магам контракт: спасение в обмен на пожизненную службу и забвение собственного имени.
Если чародей подписывает его, то его спасают от костра: или подстроив побег, или отправив на костер вместо него другого (например, тоже преступника, обреченного на казнь). Предварительно согласившемуся на сделку дают глотнуть специальное зелье, которое должно гарантировать лояльность, причем механизм доведен до совершенства. Ирония в том, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке, Серая Стража действительно не помнит своих имен (речь не идет о полной потери памяти, забывается именно имя) к тому времени, как их привозят в Клык , где местный целитель «Скульптор» делает им пластическую операцию. Попутно он удаляет все черты, которые могут указать на прошлую жизнь (родинки, шрамы и т.д.), далее опытный маг-шаман исцеляет от душевных болезней, после чего новобранца ждут пять дней в камере, где его будут поить зельем.
Уникальный настой из трав не просто вызывает привыкание, но и скапливается в организме, в особенности в головном мозге. На первой стадии воздействия он делает индивида уязвимым к любым формам психологического внушения, позднее с будущим Серым Стражем начинается работа: его заставляют выучить тринадцать пунктов клятвы, которые откладываются в воспаленном сознании как своего рода навязчивые идеи/психологические барьеры. Также «жертва» испытывает трудности с самоидентификацией, и это уже, увы, само не пройдет. В дальнейшем зелье вызывает острую форму наркомании, без его постоянного приема головной мозг перестает нормально функционировать, вследствие чего страж заработает острую форму шизофрении, которая не лечится в том числе и магами-шаманами.
После приема рекрут проходит обучение не только магии (обучают не азам, так как их освоить можно только в детстве, но уже на готовой базе могут дать какие-то тонкости), но и искусству боя и даже определенной гуманитарной базе. И лишь после этого получает серое одеяние. Теперь он стальная длань царя, готовая обрушиться на его врагов.Тринадцать слогов верности1. Я обязуюсь вечно служить царю Светозару до конца дней своих, не чинить ему никакого зла прямо или косвенно, защищать государство, а ежели он умрет, то делать то же в отношении его потомков.
2. Я обязуюсь забыть свое имя и принять имя, данное Стражей, как свое единственное.
3. Я обязуюсь не иметь семьи, ежели того не пожелает мой царь, не вступать в контакт с теми, с кем был знаком до вступления в Стражу без необходимости и не указывать им прямо или косвенно на то, кем я был до вступления в Стражу.
4. Я обязуюсь не иметь земель, ежели того не пожелает мой царь. Отныне права наследования не действуют на меня.
5. Я обязуюсь не жаждать славы и признания, ежели того не пожелает мой царь. Моя слава это память Стражи обо мне.
6. Я отдаю свою жизнь и честь на волю Стражи и позволяю распоряжаться ими как угодно Страже и моему царю.
7. Враг моего царя - мой враг до конца дней моих, и ежели мой царь падет от чьих-то рук, мой долг - месть за него.
8. Я обязуюсь не рассказывать никому о Серой Страже и ее тайнах, а также тайнах моего государя словом или делом, кроме моего царя и моих братьев по Страже.
9. Я обязуюсь не причинять вреда своему брату по Страже, верным слугам моего царя или иным невиновным лицам, ежели того не потребует царская воля или же ее наиболее качественное исполнение.
10. Я обязуюсь не пытаться покинуть Серую Стражу или как-то обойти «Тринадцать слогов» прямо или косвенно.
11. Я обязуюсь подчиняться моему царю, моему начальству по Страже и отринуть все моральные правила, если этого требует царь или Стража.
12. Я обязуюсь не принимать в душу свою иной идеи, кроме идеи Стражи, и не позволять сбить себя с пути.
13. Тринадцать слогов мои правила на всю жизнь, я буду следовать им до самой смерти.ИсторияПервые намеки на Серую Стражу имеют корни еще времен Красного Совета, когда Светозар избирал себе ряд наиболее крепких деревенских ребятишек в некое подобие дружины, одевая их в серые одежды и заставляя ходить за собой подобно личной охране. Впрочем, прямой преемственности тут скорее всего нет, известно только, что в ходе Красной Ночи 2053 года Новой эры некоторые будущие Серые Стражи занимались устранением родственников царя и князей, но даже эта информация не проверена. Формальная же история организации начинается в 2061 году Новой эры, когда после казни Красного Совета царь объявил о ее создании специальным указом, который миновал глаза общественности.
С тех пор все существование Серой Стражи окутывала и окутывает тайна, известно только, что ее численность постоянно росла, а также то, что именно на долю этого органа выпала охота за целым рядом политических противников и их устранение, причем методы зачастую были такими, что «серых» народ не сильно-то и любил. Впрочем, и они старались особо не светиться, и большинство операций производились в тайне.
Первое время организация собиралась в подземельях царского дворца, потом, когда там стало тесно, были выписаны строители из Аммоната, которые построили в горах замок Клык, после чего с ведома Аммона были умерщвлены, дабы сохранить тайну, а Серая Стража переехала туда. С тех пор все функции ее сводятся к трем - исполнение воли царя, увеличение собственной численности, устранение угроз государству. Серая Стража нередко сотрудничает со следопытами и почти никогда - с инквизицией, которую традиционно не любит.Положение в странеФормально Серый Страж обладает почти неограниченной властью в том числе - правом убийства на месте. «Все, что угодно для защиты царя и государства» - вот принцип Стражи. Именно поэтому ее в равной степени не жалуют народ, аристократия и инквизиция, тем более что известно о наличии магических способностей у каждого Стража. Если Стража по мнению народа начинает превышать свои полномочия, то тот может оказать сопротивление. У царя организация на хорошем счету, также она пользуется уважением дружины и следопытов.
ОбучениеСерую Стражу обучают крайне жестко и не церемонятся с рекрутами, вовсю используется метод набивания шишек, единственное, что удерживает как учителей, так и учеников, это «контракты», запрещающие убийство. Базовый курс включает: верховую езду, азы владения оружием, рукопашный бой, выживание в дикой среде, охоту, совершенствование навыков владения своей магией (если такое возможно на уровне развития мага), законы царства, чтение и письмо, счет, а некоторых случаях закладывают и основу иностранных языков (азы имперского, реже амаитанского). Длится обучение около двух лет, в дальнейшем полученные навыки совершенствуются.
Жизнь и традицииКаждый Серый Страж имеет свою комнату в Клыке, пока что не заполненном даже на половину. Роскошь не приветствуется, но многие Стражи обходят это правило, украшая комнату боевыми трофеями. День начинается в шесть утра, заканчивается в одиннадцать вечера, проходит в тренировках, большой популярностью пользуется чтение, а также все, что вырабатывает дух товарищества, особо выделяются спортивные игры (мяч). Стража целиком на царском обеспечении, подземелья Клыка заполнены всем для обеспечения жизнедеятельности стражников, раз в неделю к подножию горы приходит царский обоз, неизменно проверяемый на наличие подвоха. Обоз обыскивают стражники, маг-шаман проверяет его на наличие враждебной магии, после чего его допускают в крепость. Царскую волю доставляет либо почтовый ворон, либо ведьма пространства или посадский, также у Стражи есть шпионы, которые отсылают сведения через ворон, после чего посадский решает, кого из братьев отправить на исполнение, как оснастить и так далее.
Внутри Стражи нет имен, рекрут забывает свое к моменту прибытия в Клык. До окончания процесса обучения у него есть только номер, потом новобранцу предоставляется право выбрать себе прозвище, которое Стражей утверждается и используется в качестве имени, при этом оно явно отличается от привычных имен и как правило рождается склонностью, талантом или функцией в организации (например, Скульптор, Вербовщик). Штатное обращение - «брат» или «сестра», но в случае, когда требуется официальное обращение, добавляется прозвище. Например, «брат Скульптор».
Серая одежда является своего рода униформой, в Клыке - это рубахи и штаны, вне его Серый Страж может быть одет во что угодно в целях конспирации, если же ситуация требует присутствия именно Серой Стражи, у каждого из гридей есть специальный костюм, в целом схожий со следопытским и инквизиторским - серый плащ, одежда, легкие доспехи и пр.
У Стражи есть свои местные легенды, которые погибли на государевой службе, в специальном Зале памяти Клыка стоят урны с прахом героев, о подвигах которых рассказывается новобранцам, те же, чей прах исчез, записаны на именных табличках, естественно, под прозвищами.
Серые Стражи бывают обоего пола, однако, женщины не пользуются никакими поблажками по сравнению с мужчинами. Вступление в интимные отношения разрешено, однако в случае беременности ребенок отдается в воспитательный дом Иволграда как сирота, так как Страже запрещено иметь семью. Формально у Стражи нет собственности, все общее. На деле, личный меч, одежда и так далее, могут быть взяты исключительно по разрешению владельца.
Так как в пунктах договора прописан запрет на преднамеренное убийство, то широко используется поединок как метод решения личных проблем или просто как своеобразная игра. Братья знают, что намеренно под прикрытием поединка никто убивать друг друга не будет, хотя и возможны несчастные случаи. Они рубятся вполне себе натурально, после чего в случае надобности соперники доставляются к целителю. Естественно, такие игры применяются только в Клыке, где может быть оказана немедленная медицинская помощь и вне его пределов запрещены.Кто может войти в организацию?Любой маг вне зависимости от пола (но не младше 15 и не старше 150), которого желают отправить на костер, после подписания контракта; возможно, политические противники царя, которых тот заставил подписать контракт, чтобы навсегда удалить с политической арены (но только если они маги, так как не-магов в Серую Стражу не берут).
Есть также ряд «каноничных», то есть предусмотренных автором организации ролей.
Посадник - едок Севера.
Кмет - Скульптор - маг-целитель, который делает пластические операции.Учтите, прежде чем войти в Серую Стражу, Стража - это навсегда. Или потенциально навсегда. Она разделит историю персонажа на«вне Стражи» и «в Страже». Персонаж не растеряет воспоминаний и навыков из прежней жизни, хотя и забудет свое имя (его как будто бы вычеркнут из всей памяти и вспомнить его невозможно). Представьте, были у человека способности привораживать, которые использовал, чтобы соблазнять девиц, а тут внезапно ему основными жизненными постулатами, которые нельзя отвергнуть - «Тринадцать слогов верности»! Естественно, менталитет со временем адаптируется под них, стража ломает людей и потом собирает заново. И, да, большинство Стражей в прошлом были агрессивными магами, а потому ублюдки в ее рядах - норма, а не исключение, но даже они подчиняются «13 слогам». Так, рыцарственный человек чтобы исполнить пункт 1 и защитить государство, например, вызовет дружинника-предателя на поединок, а «агрессивный» попросту спалит его дом вместе с семьей. И то, и другое отвечает клятве.
Если вам близка стилистика некого подобия паладинства, помноженного на стилистику Севера, а также на реальную Опричнину - вам сюда. Если вам близка драма персонажа, который чувствует как сдуру заключенная сделка меняет его, и он неспособен с ней бороться, не может даже сообщить своей семье, что жив - вам сюда. Если вам близка атмосфера пафоса, эпичности, стилистика боевого товарищества и образ персонажа антигероя/злодея, волею судеб поставленного в положение героя - вам тоже сюда.
Поделиться162015-04-18 21:24:06
Год основания: 1727 год Новой эры. |
Гильдия, которая изначально являлась небольшой бандой, была основана Гилтасом Бельнадес. С одной стороны эта организация была создана, чтобы развеять скуку едока и потешить его самолюбие, а с другой все намного сложнее. Ему потребовались люди, которые смогут выполнять больше заданных контрактов. По прошествии нескольких десятков лет Гил понял, что его вполне могут рассекретить как едока, а этим он не хотел делиться ни с кем. Поэтому Бельнадес создал для себя образ: «Амарантайн» - так в последствие якобы звали других владельцев гильдии (которые, по мнению всех членов организации, сменялись, но использовали одно имя).
В организацию принимаются все желающие, которые уже имеют опыт в убийстве или воровстве, люди, способные убить и при этом не станут мучиться совестью. Члены гильдии не станут мучиться с новичками со слабыми желудками или теми, у кого взыграла бы совесть.
В основном гильдия занимается контрабандой и работорговлей, добывая или переправляя запретное в другие места, но в принципе её члены могут быть наняты для самых разных целей. Все зависит от цены вопроса. За гроши они только плюнут под ноги заказчику и возьмут деньги за потраченное время.
Любой член гильдии может отказаться от контракта в удобный для себя момент. Заказчику возвращается 60% предложенного залога, если исполнитель отказался после попытки выполнить положенный контракт. От заказов Сульгвенского Ковена ни один член гильдии не может отказаться. Обычно эти заказы отсылаются тем, кто максимально приближен к точке заказа или самому создателю организации, поскольку многие из контрактов нуждаются в навыках того, кого обучали для личных нужд Сульгвенского Ковена.
Провокаторы помечают себя татуировкой дракона в любом месте и любого размера. У исполнителей и наводчиков драконы не имеют крыльев, что обозначает их низкий ранг, а уже у всех вышестоящих драконы выполнены в таком же виде, что имеется у владельца.
На данный момент Провокаторами управляют три предводителя, назначенные владельцем гильдии, пока его нет на месте. Личность самого Амарантайна в гильдии не известна никому. Многие считают его даже своего рода призраком или даже маскотом, но при этом если от загадочного владельца поступают приказы, то подчиняются ему. Метке всех членов гильдии взята за основу его «живая» татуировка-дракон, каждый раз оказывающаяся в самых разных местах тела и положениях.
Сульгвенский Ковен во взаимодействии с контрактниками может использовать следующие слова-шифры:
Bekyn – слово, которое можно сравнить с командой для собаки - «фас», т.е. выполняй поставленную задачу. Обычно его используют только для шпионов, когда отдают контракт, и любой шпион прекрасно понимает, о чем ему сказали. Контракт подкрепленный таким словом невозможно отменить или переложить на другого.
Şai –выполнено в лучшем виде.
У организации в каждом городе есть свои люди, наводчики, связные – если знаешь, где искать, то всегда можно увидеть тайный знак связного и передать гильдии контракт. Между собой же члены гильдии общаются метками. Знаки Провокаторов могут быть выцарапаны на стенах или косяках дверей, где простой обыватель не смог бы их просто так опознать. Их пути скрыты от всех, кто не причастен к гильдии, они всегда остаются в тени, но при этом их легко находят те, кто захочет оплатить их услуги.
В гильдию никто сам не приходит, обычно новичков находят и приводят старшие члены гильдии, те, кто уже собрался отойти от дел и нашли на свое место кого-то более молодого. Найденному человеку Провокаторы преподносят глубокой ночью гриб с фразой «Друг, а не хочешь ли ты грибочка?». Человек должен ответить: «Конечно, хочу!» и тогда ему вручат гриб, на ножке которого нацарапан адрес, где с новичком встретится представитель организации. Именно поэтому Провокаторов за глаза порой называют «грибниками». Вливание в гильдию называют «симбиозом». Обычно эти самые подаренные грибы бывают ядовитыми и при раскуривании вызывают галлюцинации. Когда человек прочитывает адрес, то должен раскурить гриб - это что-то навроде первой ступени инициации. Передавать гриб кому-то другому нельзя. Провокаторы подбирают дозу именно для данного человека и любого другого она может убить или не подействовать.
Как уже говорилось, старшие Провокаторы, которые уже готовятся отойти от дел, самостоятельно ищут себе замену или ученика. За это их кличут спорами. Они разлетаются по всему Сульгвенскому Анклаву и пускают корни в сердца людей, чтобы подобрать для себя достойного человека на замену. Амарантайна знает в лицо только триада, которая через несколько десятков лет сменяется, а старая уходит восвояси доживать свои деньки где-то в отдаленной части мира. Создатель настолько вышколивает свою триаду, что те не расскажут ничего про гильдию, даже по случайности, но и вернуться больше не смогут.
В 2104 году организация была переформирована в «Чёрных Дроздов». Маленькая группа Провокаторов, отсоединившаяся от организации по просьбе предыдущего лидера Амарантайна, выполняет обязанности охранников и шпионов короля Илсаминура.
Поделиться172015-05-15 14:20:14
Год основания: семидесятые годы 20 века Новой эры. |
В 1972 году Новой эры Саргас из Дома Сульга, тогда еще просто выходец из благородного Дома, коротая свой досуг, путешествовал из одного города на полуострове в другой. В Сах-Аандэне ему повстречался мальчуган, привлекший внимание сульгвена. Беспризорник обладал интересным складом характера, поэтому будущий жрец забрал его с собой в столицу. Пообщавшись с ним где-то с год, Саргас пришел к выводу, что по сульгвенским территориям бродит немало таких ребят со скрытым потенциалом, который можно направить в нужное русло, если постараться. Это стало чем-то вроде увлечения. Мужчина объезжал закоулки Сульгвенского Анклава в поисках необычных детей, которые бродили по улицам и промышляли, кто чем. Но любопытный характер был не главным критерием, которым руководствовался Саргас. У детей должны были быть магические способности (без них, на взгляд сульгвена, даже интереснейшая персона ничего особого не стоила). В результате таких маленьких личностей оказалось семнадцать человек. Не все из них были сульгвенами, поэтому встречались и такие, кто обладал колдовскими способностями других народов. На всех них Саргас потратил грандиозное состояние. Несколько лет он провел в тесном контакте с ними, после чего разослал по соответствующим странам, чтобы помочь им развить свои таланты. Пристроить их куда-то было непросто, но сульгвен справился. Даже несмотря на то, что беспризорники оказались обустроены и могли начать новую жизнь, они продолжали поддерживать контакт с будущим жрецом. Когда он занял место в Сульгвенском Ковене, уже выросшие ребята были отозваны назад (правильным было бы сказать, что они сами, завершив свое обучение, вернулись на полуостров). Здесь их тренировки продолжились в другом ключе. Кстати говоря, чтобы понять, как складывались их взаимоотношения с сульгвеном, следовало бы упомянуть о личности самого Саргаса. Этот человек обладал поразительными умственными способностями, которые позволяли ему подчинять себе окружающих людей без видимого давления. Семнадцать ребят, названных чуть позже пневмами, он сделал преданными себе, не используя популярные методы навроде запугивания или чего-то с этим схожее. Всех его секретов не передать – на то они и уникальны, но Саргас действительно умел обходиться с чужими разумами, так что неудивительно, что пневмы воспринимали его как своего безоговорочного лидера.
В начале 21 века они были уже сформировавшимся объединением. Считать их организацией все-таки нельзя – у пневм нет конкретных целей, нет структуры, они нигде официально не упоминаются. За все время своего существования они никогда не сотрудничали с гильдиями или какими-либо наемниками. Пневмы очень закрыты от внешнего мира, что объясняется их нацеленностью друг на друга и Саргаса. Они даже скорее семья – своеобразная, но семья. Долгое время пневмы подчинялись исключительно верховному жрецу Сульга, пока в 2097 году не были переданы им Вроксис. Когда же Саргас погиб, они перешли в ее полное подчинение – не из-за любви, а из-за своего прежнего лидера, потому что это являлось его прямым приказом. Поэтому сейчас скрытные пневмы, скрывающиеся от посторонних глаз, выполняют поручения верховной жрицы, что для нее весьма удобно – пневмы не говорят лишнего, не лезут с советами и не пытаются пересматривать поставленные задачи.
Саргас снабжал пневм всем необходимым, но среди всех артефактов можно выделить два, которые они всегда держат при себе.
«Немигающий глаз» это амулет, который соединяет пневму с источником чистой магической энергии, который расположен на окраине Аулуса. С помощью него (потратив на соединение 10 единиц маны), можно подчерпнуть магическую энергию в размере 50 единиц. Проделать такое можно один раз в час. Чтобы активировать его, необходимо накрыть амулет рукой. Глаз моргнет, энергия передастся напрямую магу.
«Целебная шкатулка» выглядит как миниатюрный ларец, в котором хранятся зачарованные спрессованные травы. Используя одну веточку, можно ускорить свою регенерацию и избежать серьезных ранений. Одна штучка действует около часа и вызывает ускоренное заживление. Использовать это средство можно не чаще одного раза в день. Если шкатулку оставить открытой дольше, чем на час, целебные свойства трав могут исчезнуть.
Пневмы (без указания пола, но с упоминанием происхождения):
• маг тьмы (сульгвен);
• живоглот (сульгвен);
• антропомаг крови (сульгвен);
• демонолог (сульгвен);
• некромант (сульгвен);
• спиритуалист (сульгвен);
• целитель (северянин);
• маг-ваятель (северянин);
• маг-чарователь (северянин);
• полимаг (имперец);
• стихийный маг воздуха (фазм);
• природный маг (фазм);
• маг, соединяющий сознания (валеалл);
• маг Аханеит Классического пути (амаи);
• маг Аханеит Пути Дуновения ветра (амаи);
• маг Тиенах Пути Дурманящего ока (амаи);
• маг Тиенах Пути Поющего соловья (амаи).
*все вышеуказанные роли свободны.
Поделиться182015-09-10 20:20:25
Год основания: середина 21 века Новой эры. |
Положение потомков фазмов всегда было непростым. Выявить носителей гена не представляется возможным, поэтому появление такого ребёнка в семье всегда большая неожиданность. Практически ни одна семья Великого континента не оказывается способной разобраться в происходящем и определиться с правильным поведением. Несмотря на то, что война Альянса Свободного Мира с Великой Восточной Доминией была окончена чуть более двух тысяч лет назад, а раса фазмов – полностью истреблена, люди, сталкивающиеся с появлением в семье необычного ребёнка, реагируют точно так же, как те, кто жил во времена Ильрахельской войны. В представлении континентального населения такие дети – не люди, и потому их боятся, будто они чудовища, спрятавшиеся под личиной маленького человечка. Стоит дополнить, что учёными было доказано – фазмы действительно не являлись людьми, чего нельзя сказать об их потомках, но тех, кто сталкивался с появлением потомка фазмов в своей семье, это не волнует. О том, что на свете существует такие странные создания, знает очень скромный процент населения – обычно это те, кто непосредственно сталкивался с ними, и те, кто призван с ними бороться. Остальные пребывают в неведении, поэтому не удивительно, что при встрече с современным фазмом первой реакцией любого человека будет попытка избавиться от источника вероятной опасности. Как вывод – фазмов либо убивают сразу после рождения, либо держат в заточении, используя их способности в свою пользу. Есть также небольшая группа, сумевшая избежать этой участи, но вынужденная скрываться вдалеке от всех государств. И в течение многих столетий жизненный сценарий фазмов ничуть не меняется.
«Один в поле не воин,» - так могли бы подумать те фазмы, которым довелось появиться на свет, чтобы затем всю жизнь скрываться и опасаться мельчайших шорохов. Были, разумеется, храбрые и целеустремлённые фазмы, чьи попытки изменить свой уклад сталкивался с противоборством всего остального человечества. История не знает удачных примеров ассимиляции фазмов в обществе людей. Если они и оказывались как-либо связаны с кем-то, то только в потребительских целях. У них не было места, где они смогли бы почувствовать себя хотя бы минимально свободными. Впрочем, после гражданской войны в Терранской империи король образовавшегося королевства Илсаминура предложил им поселиться в руинах одного из своих городов в Южном Пределе – это место известно как город Тисобейдиатметастрис (сокращённо город Тисы), попутно у них появилась возможность обучаться в школе Персеисы, предназначенной для представителей их необычной расы. Но это опять означало зависимость, на сей раз от многообещающего короля, мечтающего о титуле императора. Свободы в этом было мало. Тем не менее, большинство немногочисленного народа фазмов избрало именно этот путь. Они понимают, что их готовят к войне, дав передышку, но после десятилетий скитаний это кажется хотя бы маленьким шагом к достижению желаемого покоя.
Безусловно, «большинство» не означает абсолютность. Есть фазмы иных взглядов, и одним из них можно назвать женщину, называющуюся Доминийской Державницей. О её прошлом никому ничего неизвестно, поэтому сказать о ней что-то конкретное невозможно. История организации начинается с её встречи с ещё несколькими фазмами в глубинке Диких земель. Державница без особых усилий привлекла их на свою сторону. В 2058 году они обосновали свою базу в Половодном Гроте. Через пять лет начался сбор сторонников. Поначалу они занимались тем, что разыскивали фазмов, чтобы увлечь их своей идеологией, основой которой было стремление основать новое государство по типу Великой Восточной Доминии. Позднее, начиная с 2080 года, Державница позволила своим сторонникам набирать в организацию людей, которые могли быть полезными для них. Из-за своих способностей она завлекала их на свою сторону, делая своими подчинёнными даже без их согласия. Объёмы организации разрослись с наступлением политических перемен на Великом континенте. Гражданская война в Терранской империи, возня северных князей, провозглашение Крайнего севера независимым государством, волнения среди валеаллов, освоение сульгвенами новых территорий и отсоединение Сенчжоуской орды от Аммоната стало великолепным поприщем для набора людей. С тех пор в организацию стали вовлекать любых людей, которые когда-либо чувствовали себя притеснёнными. Это были люди с физическими недостатками и какими-то деформациями, из-за которых их не принимало общество, жертвы суеверий и отшельники. Всех их отводили к Державнице, которая превращала их сомнения в убеждённость. Её магия и манипуляторские речи заставляли их поверить, что Великая Восточная Доминия это шанс для них жить в месте, где их никто не будет осуждать. В то же время, когда количество людей превысило сотню, организация наконец-то перешла к пока что не совсем вызывающим, но активным действиям. Это стало возможным из-за финансирования, получаемого организацией от тайного спонсора. Кто этот человек – никому неизвестно, но он, должно быть, очень богат и хитёр, так как никто не знает, какие именно цели он преследует, поддерживая фазмов и отверженных обществом людей.
Структура:
● лидер – Доминийская Державница;
● внутренний круг – десятка фазмов, которые контактируют с лидером напрямую, это её самые близкие последователи;
● внешний круг – «верхушка» организации, в которой состоят люди, ответственные за конкретные ячейки (например, предводитель обычного люда, не уходящего из Половодного Грота и работающего в нём, глава шпионов, ответственный за продовольствие и т.д.)
● тайные агенты – наиболее способные члены организации, которых обычно посылают на тайные задания и которым приходится внедряться куда-либо;
● свободные исполнители – есть так же люди, которые каждый раз получают другие задания. Они совершают нападения из засады, дезориентируют указанную группу противников, устраивают саботажи.
Кроме вышеуказанных членов организации в Половодном Гроте живёт много людей, которые не покидают его предела. Тем не менее, у каждого из них есть своё занятие. Многие из них держатся в организации для того, чтобы было кому обживать территорию Великой Восточной Доминии.
Цели и задачи:
● собрать как можно больше людей и фазмов под своим началом;
● обосновать подобие Великой Восточной Доминии (для начала – занять весь восток Великого континента);
● помешать развитию любых других стран;
● развязать конфликты среди других государств;
● столкнуть лбами разные народы;
● найти способ, как сделать популяцию фазмов больше;
● привлечь на свою сторону всех фазмов, живущих на Великом континенте.
Деятельность:
● середина 20 века - обоснование организации;
● 2058 год – обоснование базы в Половодном Гроте, в Диких землях;
● 2063 год – поиск фазмов и склонение их на свою сторону;
● 2088 год – привлечение к организации людей, непринятых обществом;
● 2099 год – отправка некоторых агентов в организацию «Затмения»;
● середина 2104 года – отправка подстрекателей в Аммонат;
● конец 2104 года – отправка зазывал на Крайний север;
● 2108 год – способствование созданию реки Анжэр;
● 2110 – 2115 – принятие участия во многих событиях Великого континента.
Стоит помнить, что организация является полу-таинственной. Официально она нигде не мелькала, но информация о ней всё же просочилась в народ. Правители стран полагают, что речь идёт о маленьких, не связанных между собой группах повстанцев, которые паразитируют за счёт положения в их странах и на континенте. Обычный народ относится к ним как к призракам – их вроде как и нет, но о них говорят. В целом, жителям Великого континента известно об этой организации, но вся эта информация основана на слухах и домыслах.
На заметку: сами себя члены организации называют «стаевыми», но в народе их называют «отверженцами», что их, как правило, приводит в бешенство, так как равняется обзывательству.
Отличительный знак членов организации это любая вещь со знаком древа, луны и волка. Его имеют при себе все самые значимые фигуры организации. Естественно, на тайные задания они их с собой не берут.
Некоторые представители организации:
Доминийская Державница
(полное имя на выбор игрока)
Лидер организации. Контактировать с ней напрямую может только внутренний круг. Державница обладает необыкновенными магическими способностями. Она является не только сильным эмпатом (магом, способным улавливать эмоции окружающих), но и эмоциональным манипулятором – она может внушить человеку эмоции, которые будут при нём до тех пор, пока колдовство не будет снято. Так как восприятие людей зачастую основывается на впечатлениях, то Державница может корректировать их воспоминания о себе. Некоторые помнят её большой и сильной, другие маленькой и прелестной. Поэтому никто кроме внутреннего круга не может сказать, как она выглядит на самом деле.
Фисала Латница
(полное имя на выбор игрока)
Член внутреннего круга. Является предводительницей всех боеготовых единиц организации. Присматривает за тем, как подготавливают новых бойцов, следит за получением и состоянием нового вооружения, часто консультирует кузнецов, бронников и оружейников. Если у организации появится своё войско, то будет его возглавлять. Знает, как поступить, если попался подготовленный отряд противников. Заботится о бойцах, подбирает самых подходящих людей для заданий, где придётся сражаться. Участвует в самых серьёзных вооружённых стычках. Владеет магией тумана.
Аситриса Охотница
(полное имя на выбор игрока)
Член внутреннего круга. Занимается тем, что возглавляет членов организации, промышляющих партизанскими действиями. Берёт на себя задания, где нужно повести за собой отряд, которому поручено «локальное» задание, например, перехватить какую-то группу людей, при этом, её отправляют только в те места, где заведомо будет сражение. Нередко нападает вместе с отрядом на населённые пункты или странников. Отправляется на те задание, где нужно будет заметать следы и провернуть всё со вкусом, но не слишком шумно. Владеет болотной магией.
Сильфа Ремесленница
(полное имя на выбор игрока)
Член внутреннего круга. На её ответственности все мастера-ремесленники. Создаёт уникальные вещи для организации, оценивает те, которые привозят в Половодный Грот. Исправляет вещи, привезённые в организацию. Разбирается в артефакторике, хотя сама не зачаровывает предметы. Хорошо знакома с кузнечным делом. Присматривает за подготовкой молодого поколения, следит за состоянием материалов, подбирает самые качественные из них. Следит за тем, чтобы всё было в порядке даже в бытовом плане. Экспериментирует с новыми сплавами. Владеет магией металла.
Танагра Рифмоплёт
(полное имя на выбор игрока)
Член внутреннего круга. Промышляет вербовкой людей и их дальнейшей психологической обработкой. Умеет манипулировать сознанием разными способами. Выискивает самых подходящих кандидатов для вступления в организацию, нередко связывается с потенциальными союзниками. Следит за тем, чтобы в Половодном Гроте все придерживались одной идеологии. Разговаривает только в стихотворной форме. Владеет магией, позволяющей ей ощущать фазмов и вызывать в людях симпатию к себе. Приходится сестрой Саварне Книгарю.
Саварна Книгарь
(полное имя на выбор игрока)
Член внутреннего круга. С юных лет изучает культуру фазмов и всё, что с нею связано. Путешествует по землям бывшей Великой Восточной Доминии, составляет карту, где отмечает руины городов. Активно пытается расшифровать язык фазмов и даже делает в этом некоторые успехи. В основном занимается тем, что составляет полноценную картину того, каким было государство фазмов во все свои периоды. Владеет магией видения забытого (на пять секунд может увидеть то, каким было место в конкретный период времени). Приходится сестрой Танагре Рифмоплёту.
Харпон Скрытник
(полное имя на выбор игрока)
Член внутреннего круга. Отвечает за лазутчиков и шпионов. Неплохо разбирается в существах, населяющих Дикие земли. Его задача – обеспечивать безопасность для отрядов, которые направляются в одну из точек бывшей Великой Восточной Доминии. Также провожает отряды к границам других стран. Следит за уровнем подготовленности тайных агентов. Имеет навыки во вскрытии замков, фальсификациях, ориентировке в любой среде. Нередко является советчиком саботажникам. Владеет магией хамелеона (сливается со своим окружением).
Мёртвая Птица
(полное имя: Сириниксайглесерцэза)
Член внешнего круга. Поступила в организацию в 2108 году. По совместительству является преподавателем в школе Персеисы и пока что не подозревает об истинных планах внутреннего круга. Занимается тем, что вызволяет всех попавших в неприятности фазмов. Это могут быть как члены организации, пойманные в ходе какого-то задания, так и те фазмы, которые всю жизнь содержались взаперти или по каким-то ещё причинам попали в неволю. Доставляет их всех в Половодный Грот. По совместительству является представителем Нерасторжимой Плеяды, владеет магией воздуха и погоды.